翻译
你可曾听说，昔日蜀地的天子，死后化作杜鹃鸟，如同苍老的乌鸦。
它寄居在别人的巢中产卵育雏，自己却不亲自哺育，而今众鸟仍为它喂养后代。
虽有君臣之间的旧日礼义，但骨肉亲人遍布眼前，自己却孤独漂泊、形影相吊。
它只能躲藏在幽深的树林里，每到四月、五月便不停地悲鸣啼叫。
那声音哀痛至极，仿佛口中流血，所诉说的究竟是何等委屈与烦忧？
你难道是因遭受摧残才愤然啼鸣？羞于带着残损的羽翼，显露出受伤愚钝的形貌。
苍天变幻莫测，谁能预料？世间万事反复无常，什么不可能发生呢？
世间万事反复无常，什么不可能发生呢？又怎能回忆起当年在宫殿之上，群臣恭敬趋拜的盛况？
以上为【杜鹃行】的翻译。
注释
1. 杜鹃行：乐府旧题，属“琴曲歌辞”，本为咏杜鹃鸟之诗，杜甫借此题抒发感慨。
2. 蜀天子：指古代蜀国的君主望帝杜宇，传说其死后魂化为杜鹃鸟，春来悲鸣。
3. 化作杜鹃似老乌：形容杜鹃外形黑瘦如老鸦，亦暗示其悲苦之态。
4. 寄巢生子不自啄：杜鹃有托卵习性，将蛋产于他鸟巢中，由其他鸟类代为孵化哺育。
5. 群鸟至今与哺雏：承上句，谓众鸟仍为其育雏，象征旧臣仍存忠义。
6. 旧礼：指君臣之间应有的礼义关系。
7. 骨肉满眼身羁孤：亲人虽多在眼前，自己却漂泊孤独，不得团聚。
8. 业工窜伏深树里：杜鹃常藏身密林，少现于人前，“业工”意为惯于、善于。
9. 偏号呼：偏偏在特定时节（四五月）大声啼鸣，古人认为其鸣声如“不如归去”。
10. 羞带羽翮伤形愚：耻于以残损的翅膀和丑陋的形体示人，暗喻失势君主的羞惭。
以上为【杜鹃行】的注释。
评析
《杜鹃行》是杜甫借咏杜鹃鸟以抒怀之作，表面写鸟，实则寄托深沉的政治感慨与身世之悲。诗以“蜀天子化杜鹃”的神话传说为引，将历史兴亡、君臣关系、个人遭际融为一体。诗人通过杜鹃“不自啄”而赖众鸟哺雏的奇特现象，暗喻君主失位、依赖臣下却终被遗忘的悲剧；“骨肉满眼身羁孤”一句，更道出亲情虽在而孤独难解的矛盾心境。全诗情感沉郁，语言悲怆，层层递进，由物及人，由古及今，最终归结于“万事反覆何所无”的浩叹，表现出对命运无常与政治变迁的深刻体悟。结尾反问“岂忆当殿群臣趋”，尤具讽刺与哀悯之力，令人回味无穷。
以上为【杜鹃行】的评析。
赏析
《杜鹃行》是一首典型的咏物抒怀诗，杜甫巧妙运用“望帝化鹃”的神话，将自然之鸟赋予浓厚的人文色彩与历史厚度。开篇以“君不见”起势，极具感染力，迅速引入主题。诗人并未单纯描摹杜鹃的形态，而是聚焦其“寄巢生子”“不自哺育”的生物特性，并由此引发对君臣关系的思考——昔日君主，今日孤魂，依赖旧臣却无法掌控命运，正是安史之乱后唐室衰微、皇帝流离的写照。
“骨肉满眼身羁孤”一句尤为沉痛，既可理解为望帝的境遇，也可视为杜甫自身漂泊西南、亲人在侧却难团聚的真实写照，物我交融，浑然一体。中间写杜鹃藏匿深林、哀鸣流血，极尽凄厉之状，实则是诗人内心悲愤的外化。“口流血”虽为夸张，却强化了控诉的力量。
结尾连用两个“万事反覆何所无”，形成回环往复的节奏，既是对历史规律的总结，也是对现实无奈的慨叹。最后一句“岂忆当殿群臣趋”，以昔日威仪反衬今日冷落，对比强烈，余音不绝。全诗结构严谨，情感跌宕，寓言性强，堪称杜甫七言歌行中的佳作。
以上为【杜鹃行】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此借杜鹃以比君之失位，群鸟哺雏，犹臣之恋主也。‘骨肉满眼’二句，言亲族虽多，而己独羁旅，即‘一身遥’之意。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇以‘不自啄’三字为眼。盖臣代君劳，而君不能自立，故有‘身羁孤’之叹。末二语，刺当时之忘本者。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“悲婉宏深，得骚人之旨。‘其声哀痛口流血’，写出杜鹃如画；‘万事反覆’叠句，有千钧之力。”
4. 《唐宋诗醇》：“借物抒愤，意在言外。昔之尊荣，今之困顿，一鸟之感，关乎兴亡，杜诗所以为大。”
5. 《岘佣说诗》（施补华）：“杜公《杜鹃行》，纯用比体，寄托遥深。‘羞带羽翮伤形愚’，的是失位之君口气。”
以上为【杜鹃行】的辑评。
拼音版
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