和孙端叟蚕具十五首茧馆

1 汉仪：指汉代皇后亲蚕的礼仪制度。古代帝王祭天，皇后则行亲蚕礼，象征重视农桑。

2 后亲蚕：皇后亲自参与养蚕的典礼，始于周代，汉代沿袭，为劝课农桑的重要仪式。

3 采桑来茧馆：采摘桑叶送往养蚕之所。茧馆，即饲养春蚕、收茧成丝的场所。

4 云母饰车：用云母片装饰的车驾，形容皇后车驾华美。云母为一种矿石，可作装饰。

5 钩笼：带有钩子便于悬挂或固定的竹篮，用于采桑时盛放桑叶。

6 援条：伸手攀折桑枝。援，牵引、拉取。

7 露已干：指清晨采桑，至日高露干，言其劳作之久。

8 受叶：指将采来的桑叶喂给蚕虫。

9 日将晏：太阳将要落山，指时间已近黄昏。晏，晚。

10 兹事不可慢：此事不可怠慢。兹事，指蚕桑女工；慢，轻忽、懈怠。

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本诗为梅尧臣《和孙端叟蚕具十五首》组诗中的一首，专咏“茧馆”这一与蚕事相关的场所。诗人借古制写现实，通过描绘古代后妃亲蚕采桑的仪式场景，强调蚕桑之事在国家经济与妇德教化中的重要地位。全诗语言质朴，结构严谨，以叙事带出议论，末句点明主旨，体现宋诗注重理趣的特点。诗中融合礼制、农事与道德训诫，展现出士大夫对民生根本的关切。

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的评析。

本诗以“茧馆”为题，实则写蚕事之始——采桑，进而引出对蚕桑之礼的尊重。开篇“汉仪后亲蚕”即点明典制渊源，赋予日常劳动以庄严的政治与文化意义。次联描写皇后车驾之华贵（云母饰车）与工具之实用（钩笼载畔），形成礼制与实务的对照。第三联转入具体劳作场景，“援条露已干”写出清晨即起，“受叶日将晏”则见终日辛劳，两句时间推移之中暗含勤勉之意。结语直抒胸臆，以“天下妇”为对象，将个人劳作上升为全民应守之伦理规范，体现出宋代士人重农劝桑的思想关怀。全诗不事雕琢而意蕴深厚，是典型的宋诗理性风格。

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，于古人中得法最多。”

2 宋代刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞赋蚕具诸诗，皆平实有风旨，非徒咏物而已。”

3 清代纪昀评《宛陵集》：“此等诗看似平淡，实有关风化，足见诗人用心。”

4 《宋诗钞·宛陵集钞》：“咏物而寓规讽，圣俞长技也。如蚕具诸篇，皆以小见大。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把日常生活琐事写得庄重严肃，使朴素的事物带上道德色彩。”

以上为【和孙端叟蚕具十五首茧馆】的辑评。