翻译
向东遥望淮海一带,遗憾自己没有鸿鹄的翅膀。
鸿鹄早已高飞而去,风雪交加,一年又将到岁末。
回忆当年听你谈论老庄哲理,通达生死,毫无畏惧。
如今我年齿渐衰,头发稀疏,与那树木生虫又有何异?
离愁别恨不必多言,转瞬之间,往事已成陈迹。
书信往来虽懒于动笔,但梦中却屡次前往你的所在。
想起孔子欲乘木筏出海,我亦有归隐之思;惭愧的是,不如季路那样勇于任事。
只愿效仿诸葛亮隐居隆中,而非刻意邀取三顾之荣。
你们二位都是庙堂栋梁之才,却还以短简尺素寄我酬答诗篇。
古时皋陶与夔相辅相成,舜帝与大禹相遇于治世——你们正是这样的贤臣良遇。
举起酒杯面对明月,这份心意姑且寄托于此吧。
以上为【依韵和永叔内翰酬寄扬州刘原甫舍人】的翻译。
注释
1 永叔内翰:指欧阳修,字永叔,时任翰林学士,“内翰”为对翰林学士的尊称。
2 扬州刘原甫舍人:刘敞,字原甫,曾任扬州知州,官至中书舍人。
3 鸿鹄羽:比喻高飞远举的能力或机会,常用来象征仕途腾达。
4 老庄:指道家代表人物老子与庄子,此处指清静无为、达观生死的思想。
5 达生:出自《庄子·达生》篇,意为通达生命本质,不为生死所困。
6 齿发疏:牙齿脱落、头发稀少,形容年老体衰。
7 树有蠹:树木被虫蛀蚀,比喻身体衰老或才能衰退。
8 俯仰已成故:转瞬间旧事已成过去,语出王羲之《兰亭集序》“俯仰之间,已为陈迹”。
9 乘桴思仲尼:出自《论语·公冶长》:“道不行,乘桴浮于海。”孔子感叹理想难行,欲乘木筏出海,表达退隐之意。
10 好勇惭季路:季路即子路,以勇敢著称。诗人自愧未能如子路般积极用世,流露出处世矛盾心理。
11 隆中卧:指诸葛亮隐居襄阳隆中,未出仕前躬耕陇亩,此处喻隐居待时。
12 邀三顾:指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,诗人表示不愿刻意追求功名礼遇。
13 二公:指欧阳修与刘敞,皆当时朝廷重臣。
14 廊庙才:国家栋梁之才,“廊庙”代指朝廷。
15 封尺素:指书写在小幅绢帛或纸上的书信,此处指刘敞寄来的诗笺。
16 皋夔:皋陶与夔,均为舜帝时贤臣,后泛指贤相良佐。
17 舜禹时已遇:比喻当世君臣遇合,贤才得用,暗赞欧阳修、刘敞际遇盛世。
18 举杯向明月:化用李白《月下独酌》“举杯邀明月”诗意,表达孤寂中寻求精神寄托。
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评析
此诗是梅尧臣依韵酬答欧阳修(永叔内翰)转寄刘敞(刘原甫舍人)来诗之作,情感真挚,意境深远。全诗以“东望”起兴,抒写对友人的思念与自身年华老去的感慨,融合了人生哲理、仕隐矛盾与知己之情。诗人借鸿鹄高飞喻友人仕途腾达,而自比树木生蠹,形象地表达了衰老与落寞。诗中引用孔子、季路、诸葛亮等典故,既显学养深厚,又巧妙传达退隐之志与不慕权贵的态度。尾联以举杯问月作结,含蓄悠远,将复杂情思寄于清辉之中,余韵绵长。整体语言质朴而意蕴丰富,体现了宋诗重理趣、尚典雅的特点。
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赏析
本诗结构严谨,情感层层递进。开篇以“东望”引出空间距离,随即转入“恨无鸿鹄羽”的无力感,奠定了全诗低回苍凉的基调。第二联写时令萧瑟,烘托人生迟暮之悲。第三联由外物转向内心,通过“忆听谈老庄”展现精神交流的深度,也暗示诗人受道家思想影响,试图以达观化解忧惧。第四联直抒衰颓之状,“齿发疏”与“树有蠹”对比强烈,极具画面感。第五、六联转入对友情的回应,虽“书问懒为”,却“梦寐往屡”,凸显情谊之深。第七联连用孔子、子路、诸葛亮三典,既表现仕隐之间的挣扎,又彰显人格追求——宁可淡泊守志,不求矫饰邀名。最后两联转赞对方才华与际遇,并以“举杯向明月”收束,将个人情怀升华为一种超越性的精神寄托。全诗融叙事、抒情、说理于一体,语言朴素而内涵厚重,充分展现了梅尧臣作为宋诗奠基者的艺术风貌。
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辑评
1 《四库全书总目提要·宛陵集》:“尧臣诗务求深刻,不事雕琢,而意味隽永,近于自然。”
2 宋·欧阳修《梅圣俞墓志铭》:“工于诗,能穷万物之态,搜奇抉怪,而不见斧凿痕。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》:“本朝诗惟宛陵为开山祖师,宛陵出,而后桑濮之哇淫稍息,风雅之气脉复续。”
4 清·纪昀评《宛陵集》:“风格遒上,兴象深婉,不失古人矩矱,而又能自出机杼。”
5 元·方回《瀛奎律髓》:“梅诗平淡中有深远之味,宜细味之。”
6 明·胡应麟《诗薮》:“宋人诗以梅尧臣、苏舜钦为冠,而尧臣尤主平淡一路。”
7 近人钱钟书《宋诗选注》:“梅尧臣企图把‘散文化’的倾向引向正确的方向,使议论和描述结合。”
8 《宋史·文苑传》:“工为诗,与苏舜钦齐名,时号‘苏梅’。”
9 清·沈德潜《说诗晬语》:“宋诗主理,然必不废情韵,梅圣俞其庶几乎?”
10 当代学者缪钺《诗词散论》:“梅诗善以日常语言写深刻感受,寓哲理于景物之中,实为宋诗转变之关键人物。”
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拼音版
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