翻译
中条山远远近近地耸立着，黄河笔直而倾斜地奔流。蒲州城就坐落在它的岸边，高大密集的碧色屋瓦连绵不断，居住着十万户人家。官吏、商人、工匠和农民纷纷扰扰，唯有你独居书斋，窗上透着轻纱般的光亮静心治学。你正担任边地守臣，耳边回响着胡笳之声，屋中藏书极多，堆满了好几车。将来不要沉迷于清商曲乐，也不要效仿邵平去种东陵之瓜。年岁已老，战马仍拴在庭院之下，厨房里的架子整齐排列，签牌如齿般齐整。早晨听到鸡鸣，傍晚听见鸦叫，眼睛昏花如同秋日铜镜生出锈斑。儿孙们诵读经书的声音充盈耳际，客人来了也无需谈论那些曲折隐晦的话题。
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注释
1 中条：即中条山，在今山西省南部，北临黄河，是晋陕之间的重要山脉。
2 黄河泻直斜：形容黄河水流奔腾，走势既有笔直处亦有倾斜迂回。
3 蒲坂：古地名，即蒲州，治所在今山西永济西，相传为舜都。
4 渠渠：高大深广貌，此处形容房屋连绵密集。
5 扰扰：纷乱忙碌的样子，指世俗之人奔波营生。
6 侯：古代对士大夫或官员的尊称，此处指蒲中书。
7 清商乐：魏晋以来的雅乐系统之一，音调哀婉，常用于宴饮娱乐。
8 东陵瓜：典出《三辅黄图》，秦东陵侯邵平秦亡后在长安城东种瓜为生，后用以代指隐居务农。
9 娖（chuò）：整齐排列的样子；“整娖”谓井然有序。
10 秋匣生铜花：比喻眼目昏花，如同秋天铜镜久置生锈，照物不清。
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评析
本诗为梅尧臣赠予知仪州太保蒲中书的一首题赠之作，通过描绘其居所环境与生活状态，展现了一位边臣兼学者清廉自守、勤学不辍的形象。全诗以写景起兴，继而转入对主人精神世界的刻画，既有对其仕宦生涯的敬重，也有对其学术追求的称许。语言质朴自然，结构井然，寓褒扬于叙述之中，体现了宋诗“以理为主”“尚实崇朴”的审美取向。诗人劝勉对方勿耽声乐、勿慕闲逸，应坚守职责与学问，具有鲜明的儒家士大夫价值观导向。
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赏析
此诗开篇以宏阔的地理背景切入——中条山横亘远近，黄河奔流其侧，勾勒出蒲州城雄踞山河之间的壮丽图景。“渠渠碧瓦十万家”一句，既写城市之繁盛，又反衬下文主人公超脱尘俗之志。在万众扰扰之中，“侯独理斋窗照纱”突显其清修自持、潜心学问的品格。
“侯方守边听胡笳”点明其职任边疆，身处军政要地，却不忘蓄书治学，“满屋蓄书凡几车”极言藏书之富，彰显其文臣本色。接下来两句“他年不按清商乐，亦莫学种东陵瓜”，既是劝诫也是期许：既不可沉溺享乐，也不宜彻底归隐，应在职责与学问间保持平衡，体现宋代士人“进退皆有据”的理想人格。
后段描写日常生活细节：“战马系庭”见其虽老犹备戎机，“厨架整娖”显其居家有序；“朝闻鸡夕闻鸦”写出岁月流转中的恒常作息，“眼昏”“铜花”则暗含迟暮之叹。然而儿孙诵读之声盈耳，家学传承有望，精神世界充实丰盈。结尾“客来休论常山蛇”，化用“画蛇添足”之典，意谓不必多作无益空谈，回归务实根本，呼应全诗崇尚实学、反对虚浮的主旨。
全诗叙事从容，层次分明，由外及内，由景及人，由形至神，逐步深入人物内心世界，展现出一位兼具政治担当与文化修养的典型宋代士大夫形象。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于说理，意所独得，娓娓不穷，而词语平淡，不事雕琢。”
2 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅尧臣诗风：“温润有旨趣，不尚奇巧，而能动人。”
3 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷……然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
4 吕本中《童蒙诗训》：“梅圣俞作诗，不求甚工，而意思深稳，读之可思。”
5 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗虽平淡，却有意味，看得人心里定。”
6 严羽《沧浪诗话·诗评》：“梅圣俞如野云孤飞，去留无迹。”
7 高棅《唐诗品汇》引时人语：“宋初诗人，惟梅尧臣得风骚之正。”
8 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣力矫西昆体之弊，以朴素语言写真实情感，开宋诗风气之先。”
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拼音版
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