翻译
亲近君王的大臣们头戴黄金制作的华胜，于殿前接受朝廷在立春时赐予的春盘，以应和东风送暖的节令。盘中摆着初生的蓼芽与细嫩的菜蔬，还有切成细丝的肉条，绵延不断，丰盛可观。宽衣大袖的武士将这些赏赐抬进庭院，人们归来后却对着美食难以下筷，心中不以为然。我家因无火煮饭，甑中已积满灰尘，那些插柳枝、贴彩花的迎春习俗，也只能徒然装点一番兴致而已。空有这份迎春的兴致又能如何？只愿能得些米粮，聊以维持清晨的炊食，哪里还顾得上飞雪是否有利于麦苗生长。我在千名官员的队列中地位最为卑微，每隔五日才得以一次觐见天子垂帘之前的圣颜。
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注释
1. 王乐道太丞：即王拱辰，字乐道，北宋官员，曾任大理评事、太常丞等职。
2. 黄金胜：古代立春日妇女或近臣所戴的头饰，用金箔剪成花形，象征吉祥。
3. 拜赐东风应：指在立春时节接受朝廷赏赐，呼应“东风解冻”的节气特征。
4. 蓼牙疏甲：初生的蓼菜嫩芽与松散的菜叶，为春盘中的时令蔬菜。
5. 春盘：立春日以生菜、果品等装盘馈赠，又称“五辛盘”，寓意迎新纳吉。
6. 肉抹长丝：将肉类切成细丝，与蔬菜同置春盘，形容菜肴精细。
7. 亘亘：连绵不断的样子，形容肉丝之长。
8. 宽衣武卒舆至庭：身穿宽大官服的士卒将赏赐物品用车运入庭院。
9. 甑生尘：甑为蒸饭器具，甑中积尘谓久不生火做饭，极言家贫。
10. 飞霙与麦宜：飞霙指飘雪，此句意为不在乎天降瑞雪是否有利于麦子生长，反衬只求温饱的现实焦虑。
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评析
1. 此诗通过立春早朝赐宴的场景，揭示了朝廷表面繁华与底层官员生活困顿之间的强烈反差。
2. 诗人以自身“无火甑生尘”的贫困境况，对照近臣受赐春盘的荣耀场面，形成鲜明对比，凸显社会不公。
3. “但愿得米资晨炊”一句直白而沉痛，表达了最底层官吏对基本生存需求的渴望，远胜于对农事或节令吉兆的关心。
4. 全诗语言质朴，情感真挚，既有写实之笔，又含讽喻之意，体现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”的现实主义风格。
5. 结尾“五日一谒前旒垂”暗含对仕途渺茫、地位卑微的无奈，语意低回，余味悠长。
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赏析
梅尧臣此诗以立春早朝为背景，巧妙地将宫廷节庆的富丽场面与个人生活的困窘形成对照。开篇写近臣受赐，金胜耀目、春盘丰盛，一派祥和气象；转入自身，则“无火甑生尘”，连基本炊食都难以维持，反差强烈，令人唏嘘。诗人并不直接抱怨，而是通过“空著兴”三字轻轻点出无奈——纵有迎春之心，奈何无以为继。这种克制的表达反而更显悲凉。
“但愿得米资晨炊”是全诗的情感核心，它将一个卑微官员最朴素的愿望推至前台：不求荣华，但求果腹。这不仅是个人困境的写照，更是宋代中下层官吏普遍生存状态的真实反映。结尾两句以“千官队中身最卑”自述身份，以“五日一谒前旒垂”写出入朝之难，进一步强化了政治边缘人的孤寂感。
全诗结构紧凑，由外及内，由景及情，层层递进。语言平实而不乏形象，“肉抹长丝何亘亘”写物之盛，“甑生尘”写家之贫，皆具画面感。在宋代诗歌注重理趣与写实的风气中，此诗堪称典范之作。
以上为【王乐道太丞立春早朝】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“其诗务为刻琢，而不忘讽谕，往往以质直之语抒沉痛之情。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷十八：“梅圣俞诗多穷愁之语，然皆出于性情之正，非故作寒酸态也。”
3. 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。”
4. 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“圣俞诗虽平淡，却是自然流出，无安排之迹。”
5. 纪昀评《宛陵集》：“叙述情事，每以浅语见深哀，此诗之妙境也。”
以上为【王乐道太丞立春早朝】的辑评。
拼音版
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