蜜

1 燕衔芹根泥：燕子用芹草的根部混合泥土筑巢。芹，一种水边植物，古人认为可作药用或食用。

2 蜂掇花上蕊：蜜蜂采集花朵中的花蕊部分以酿蜜。掇，摘取。

3 带雨两股飞：形容燕子或蜜蜂冒雨成双飞行。“股”或指翅膀，亦有版本作“羽”。此处理解为成双结对地飞行。

4 所取日能几：每日所能采集到的食物非常有限。感叹生计艰难。

5 调和露与英：将清晨的露水与花汁（英）混合。英，指花。

6 凝甘滑于髓：蜂蜜凝聚后甘甜柔滑，如同骨髓一般。比喻其质地醇美。

7 天寒百虫蛰：天气转冷，各种昆虫进入冬眠状态。《月令》有“孟冬之月，蛰虫咸俯”之说。

8 割房霜在匕：人们割取蜂巢时，霜已落在割蜜的小刀上。匕，古代取食工具，此处指割蜜用的小刀。

9 燕已成雏归：燕子已经孵育出小燕并归巢。

10 乃见万物心，多为造化使：才明白世间万物的本心，大多是被自然运行的规律所驱使。造化，指自然界的力量或天道。

以上为【蜜】的注释。

此诗通过描写燕子筑巢、蜜蜂采蜜等自然现象，揭示了生物为生存而劳碌的艰辛，并由此引出对自然规律与生命命运的哲思。诗人以细腻的观察入笔，由物及理，表达出对生命被动顺应天时的悲悯与感慨。全诗语言简练，意象生动，寓理于景，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征。末句“乃见万物心，多为造化使”点明主旨，发人深省，具有深刻的哲学意味。

以上为【蜜】的评析。

梅尧臣作为宋诗“开山祖师”，主张“平淡而山高水深”，此诗正是其风格的体现。全诗从日常所见之景入手——燕衔泥、蜂采蜜，看似寻常，却蕴含深刻的生命哲理。前六句写物态，细致入微：燕子奔波筑巢，蜜蜂辛劳酿蜜，皆为生存所需；“带雨两股飞”一句，既写出劳作之苦，又具画面感。“凝甘滑于髓”以人体最精粹之物“髓”作比，突出蜂蜜之珍贵，反衬采集之不易。

后四句转入议论，“天寒”二字转折，带出时节更替的无情。当人类割蜜之时，霜已覆刀，暗示严冬将至，而蜜蜂“忧冻馁死”，与前文之辛劳形成强烈对比，令人唏嘘。结尾两句升华主题：万物虽有其志，实则皆受制于“造化”——即自然法则。这种对命运被动性的体察，既有道家顺应自然的思想色彩，也透露出诗人对生命脆弱的深切同情。

全诗结构严谨，由景入情再入理，层层递进，语言质朴而意蕴深厚，充分展现了宋诗重思理、尚内敛的艺术追求。

以上为【蜜】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而意旨深远，得风人之遗。”

2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅诗：“工于写物，尤长于理趣，每于琐屑事中发出大议论。”

4 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗不费力，而意思深长，如‘乃见万物心，多为造化使’，此类皆近于道。”

5 纪昀《四库全书总目提要》评此诗所在卷次：“往往于细微处见哲思，不假雕饰而自具理趣。”

以上为【蜜】的辑评。