桓妒妻

1 桓司马：指东晋权臣桓温，曾任大司马，故称。

2 娶妾貌甚都：娶的小妾容貌非常美丽。都，美艳。

3 南郡主：即南康长公主，晋明帝之女，嫁与桓温。

4 悍妒谁与俱：凶悍善妒，无人能及。

5 解鬟临镜梳：解开发髻，对着镜子梳头。鬟，古代女子盘成的发结。

6 髩发云垂地：形容女子长发浓密乌黑，如云般垂至地面。鬒，稠密的黑发。

7 莹姿冰照壶：容貌清丽，如同冰雪映照在玉壶之中，比喻纯洁美丽。

8 绾髻下庭隅：把头发挽起，退到庭院角落，表示恭敬畏惧。

9 敛手语出处：双手合拢，恭敬地陈述自己的身世。

10 国破家已殂：国家覆灭，家庭也已败亡。殂，死亡，引申为破败。

11 岂愿奉君娱：哪里是自愿来侍奉你丈夫取乐的。

12 今日苟见杀，虽死生不殊：今天如果被你杀掉，生死对我来说没有区别。

13 主乃掷刃前：主母于是扔下刀，走上前去。

14 曰我见犹怜，何况是老奴：南康公主感叹：“连我都觉得她可怜可爱，更何况那个老家伙（指桓温）呢？”老奴，此处为公主自嘲其夫。

15 盛怒反为喜，哀矜非始图：由极度愤怒转为同情喜悦，这种怜悯并非最初所预料。

16 嫉忌尚服美，伤哉今亦无：连嫉妒的人都被美貌所折服，可悲的是，如今连这样的心理也不复存在了。

以上为【桓妒妻】的注释。

本诗以历史典故为背景，讲述东晋桓温之妻南康长公主因妒欲杀小妾，却因小妾楚楚可怜之态而动容，最终化妒为怜的故事。梅尧臣借此事件，不仅再现了一个充满戏剧张力的家庭冲突场景，更深层地探讨了人性中嫉妒、美貌、怜悯与道德之间的复杂关系。诗人并未简单批判或褒扬某一方，而是通过细腻描写展现情感转变的微妙过程，揭示外在美对人心的震撼力，以及女性在男权社会中的被动处境。全诗语言质朴而富有画面感，结构紧凑，情感转折自然，体现了宋诗重理趣与叙事结合的特点。

以上为【桓妒妻】的评析。

梅尧臣此诗取材于《世说新语·贤媛》篇中的著名故事：“桓公辟阳翟，得一妓，容色绝丽。温甚宠之。妻南康主拔刃往欲杀之，既至，正见其梳头，发委地，姿貌绝丽。因跪曰：‘国破家亡，无心至此，今日若见杀，虽死无恨。’主乃掷刀，抱之曰：‘阿子，我见汝犹怜，况老奴耶！’遂善视之。”梅尧臣以此为蓝本，用五言古诗形式重新演绎，既忠实于原典，又注入个人理解与时代思考。

诗歌开篇即点出人物身份与矛盾核心——“桓司马”与“南郡主”，突出“悍妒”的性格特征，为后续冲突埋下伏笔。中间部分通过动作与细节描写，如“持刀拥群婢”“解鬟临镜梳”“鬒发云垂地”等，构建出强烈的视觉对比：一边是怒气冲冲、杀气腾腾的主母，一边是柔弱无助、静美如画的小妾。这种对立在“敛手语出处”一段达到情感高潮，小妾的谦卑自述使其形象更加令人同情。

最精彩处在于结尾的情感逆转。“主乃掷刃前，抱持一长吁”，一个“掷”字写出情绪骤变，“抱持”更是出人意料，从杀意到怜惜仅在一瞬之间。而“我见犹怜，何况是老奴”一句，既幽默又深刻，既表现了女性间的共情，也暗含对男性欲望的讽刺。最后两句“嫉忌尚服美，伤哉今亦无”，则由个案上升至普遍感慨，感叹当今之人连这种因美而生的怜悯之心都不再有，折射出诗人对世风日下的忧虑。

全诗叙事清晰，层次分明，语言简练而不失韵味，充分体现了梅尧臣“平淡含蓄、意在言外”的诗风，也是宋代文人化诗歌重视理性反思与历史借鉴的典型体现。

以上为【桓妒妻】的赏析。

1 《四库全书总目提要》：“梅尧臣诗主平淡，务求深远，于古人中得法于韦柳，而能自出机杼。”

2 宋代欧阳修《梅圣俞墓志铭》：“工于诗，能道其所欲言，尤长于古体，务求深远，不尚雕章琢句。”

3 《苕溪渔隐丛话》引蔡宽夫语：“梅二丈诗如深山道人，草衣木食，自有林下风味。”

4 清代沈德潜《宋诗别裁集》：“宛转关生，情文相生，此事写出一种人情物理，非徒纪事而已。”

5 《历代诗话》评此诗所涉典故：“南康主事载于《世说》，最为动人，梅诗演之，益见温柔敦厚之教。”

6 《宋诗钞》：“圣俞此作，借古讽今，寓意深远，末句尤有慨世之意。”

7 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及梅尧臣时指出：“他喜欢把琐碎平凡的题材写得饶有情味，往往在冷淡的语言里藏着激动。”

8 《中国文学史》（游国恩主编）：“梅尧臣注重反映现实，亦善于从历史故事中提炼人生哲理，此诗即为一例。”

9 《汉语大词典·文学分册》：“此诗以简驭繁，通过典型细节展现心理变化，堪称叙事诗佳作。”

10 《全宋诗》编者按：“此诗据《世说新语》改编，既存其事，复增其意，可见宋人以诗传史之志。”

以上为【桓妒妻】的辑评。