和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵殿幕閒兴

1 人间诗癖胜钱癖：世人中爱好诗歌的癖好比贪恋钱财更可贵。诗癖，对作诗的极度爱好；钱癖，嗜财如命的习性。

2 搜索肝脾过几春：形容作诗极为用心，几乎耗尽心力。肝脾代指内心情感与思维活动。

3 膻橐无嫌贫似旧：行囊空空也不因此感到羞愧或埋怨，依然安于清贫。囊橐，口袋、行囊，指财物。

4 风骚有喜句多新：在诗歌创作上有令人欣喜的收获，写出许多新颖的诗句。风骚，泛指诗歌文学。

5 但将苦意摩层宙：只愿以深沉悲苦的情怀去探索天地宇宙的深远境界。摩，接近、触碰；层宙，高远的天空，喻指高远的理想或艺术境界。

6 莫计终穷涉暮津：不必计较最终是否会穷困潦倒、步入晚景凄凉。终穷，最终陷入困顿；暮津，傍晚的渡口，比喻人生晚年或困境。

7 试看一生铜臭者：请看那些一生追逐金钱利益的人。铜臭，典出《后汉书·崔实传》，讥讽金钱的俗气。

8 羡他登第亦何频：即使他们考中科举、登上仕途，又有什么值得羡慕的呢？登第，科举考中进士。

9 范景仁王景彝：即范镇、王拱辰（字君贶，原名王拱寿，避讳改名），皆北宋著名文臣，与梅尧臣同时期。

10 殿中杂题三十八首并次韵：指范、王等人在殿中任职时所作的三十八首即兴诗，梅尧臣依其韵脚逐一唱和。

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本诗是梅尧臣为和范景仁、王景彝等人在殿中所作杂题诗而写的一首唱和之作，主题围绕“殿幕閒兴”展开，抒发了诗人对诗歌创作的执着热爱与对功名利禄的淡泊态度。全诗语言质朴而意蕴深厚，通过对比“诗癖”与“钱癖”、“苦吟”与“铜臭”，凸显了诗人清高自守、安贫乐道的精神境界。诗中既有对自身创作生涯的回顾，也有对人生价值取向的深刻思考，体现了宋代士大夫重文轻利的思想倾向。

以上为【和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵殿幕閒兴】的评析。

此诗结构严谨，情感真挚，以“诗癖”开篇，立定主旨，展现诗人对文学创作的至诚追求。首联以“胜钱癖”点明价值判断，将精神追求置于物质欲望之上，具有鲜明的道德立场。颔联承接前意，既写生活之贫，又写创作之乐，形成内外对照，突出诗人安贫乐道的情怀。颈联转入哲理层面，“摩层宙”形象地表达了诗人试图通过诗歌超越现实局限的理想抱负，“莫计终穷”则表现出一种豁达的人生态度。尾联以反问收束，借“铜臭者”与“登第”的对比，进一步强化了诗人不屑仕途富贵、坚守文人节操的价值选择。全诗意脉清晰，由情入理，由己及人，层层推进，体现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”的思想深度与艺术功力。

以上为【和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵殿幕閒兴】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“大抵以刻琢为工，以平淡为归，务求古淡，不尚华艳。”此诗正体现其“古淡”风格，语言简朴而意味悠长。

2 方回《瀛奎律髓》卷十载：“圣俞诗工于苦吟，故能深入理奥，不落轻浮。”本诗“搜索肝脾”“苦意摩宙”正是其苦吟精神的真实写照。

3 欧阳修《六一诗话》称：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’”此诗“句多新”正合其论。

4 清代纪昀评梅尧臣诗风：“质而不俚，简而有味。”此诗质朴中见骨力，简洁处含深意，堪称典型。

5 钱钟书《宋诗选注》指出：“梅尧臣往往把日常生活里的贫苦和平凡题材写得耐人寻味。”此诗虽述贫病孤高，却不流于哀怨，反显超脱。

6 张戒《岁寒堂诗话》谓：“诗以意为主，以辞为役。”此诗重在意绪表达，辞语服从于思想升华，符合“意主辞役”之旨。

7 朱熹曾言：“近代惟欧、梅二公有诗人风致。”可见梅尧臣在理学盛行时代仍保有诗人独立品格，此诗即为其精神写照之一。

以上为【和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵殿幕閒兴】的辑评。