寄题西洛

1 张侯：指张氏贵族或官员，具体人物待考，或为梅尧臣友人。

2 堂宇结四隅：房屋四面建有堂屋，形成封闭院落。“结四隅”谓四角皆有建筑。

3 罗签厨：罗列于书签与书柜之中。签，书签；厨，书橱。

4 夷心：使心境平和。“夷”意为平、安。

5 会真：会合真性，即返归本真，有道家意味。

6 清白：指品行廉洁，操守高洁。

7 金兰：语出《易·系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，比喻友情深厚或家庭和睦。此处或引申为家族伦理之范。

8 西南夜落蟾，东北朝生乌：蟾指月宫玉蟾，代指月亮；乌指太阳中的三足乌，代指太阳。意为昼夜更替，天地运行不息。

9 天门：古代星象术语，指西北方向之天门星，亦可泛指天界门户，此处或喻天地气息流通之处。

10 二疏：指汉代疏广与疏受叔侄，曾任太子太傅与少傅，功成身退，归老故乡，为后世称颂的贤臣典范。

11 五湖：指春秋时范蠡助越灭吴后泛舟五湖，隐退江湖之事，象征彻底隐逸。

12 唐虞：唐尧与虞舜，上古圣王，代指太平盛世。

以上为【寄题西洛】的注释。

《寄题西洛》是梅尧臣的一首题赠诗，借描写友人张侯退居西洛的园林生活，展现一种融合儒家道德理想与道家闲适情趣的理想人生境界。全诗结构严谨，层次分明：先写居所格局，次述堂名寓意，再绘景物人事，终归于精神追求。诗人通过“夷心”“会真”“清白”“金兰”等命名，赋予建筑以道德象征意义，体现士大夫修身齐家的理念；又以采笋、食果、散步等日常细节，传达出恬淡自足的生活情致。末段点明既守礼法，又脱俗累，不慕隐逸高名，但求内心逍遥，反映出宋代士人理性平和、内外兼修的人生态度。诗歌语言质朴自然，意境清幽，寓哲理于日常，堪称宋诗“平淡而山高水深”的典范之作。

以上为【寄题西洛】的评析。

本诗以“寄题”为名，实则借题发挥，通过对张侯居所环境与生活方式的描绘，表达一种理想的士人生活图景。全诗可分为五个层次：首叙居所格局与藏书之富，显主人文雅之趣；次揭四堂之名及其寓意，由外而内，由表及里，体现道德自觉；再写自然景象与人际交往，展现天人和谐、邻里融洽之境；继而细描日常生活片段——采笋、共饭、散步、食果，极富画面感，将诗意融入柴米油盐之中；最后升华至人生哲学层面，强调虽隐而不弃礼法，逍遥而非放浪，既非标榜高蹈，亦非沉沦世俗，体现出典型的宋代士大夫中庸之道。

梅尧臣主张“平淡”诗风，此诗正是其美学理想的实践。通篇无奇险之语，却处处含深意。如“雨晴气候佳，邻里或来俱”，看似平直，实则暗含陶渊明式田园理想；“饭毕循径行，不使僮仆扶”，一语见出主人康健自持、不假外求之态。结尾“自有逍遥趣，幸世遭唐虞”，尤为点睛之笔：不把避世当作解脱，而是在现世中寻找安宁，这正是宋代理性精神的体现。整首诗结构工稳，对仗自然，用典不露痕迹，寓哲思于闲适，堪称宋代题居诗中的上乘之作。

以上为【寄题西洛】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深远，而以平淡出之，苏轼称为‘诗家圣人’，非虚誉也。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于平淡，自成一家。如《东溪》《寄题西洛》等作，皆状物精微，寓意深远。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞五言古诗最长，如《寄题西洛》，叙事有序，说理不枯，盖得古人之遗意。”

4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人五言古多效陶韦，而气格稍弱。惟梅圣俞《寄题西洛》《田家语》等篇，有汉魏风骨。”

5 清·沈德潜《唐诗别裁》附宋诗选评：“圣俞以朴茂胜，不尚雕琢。《寄题西洛》写隐居之乐，不涉孤峭，而胸次悠然可见。”

6 清·纪昀评《宛陵集》：“此诗条理清晰，四堂命名，各具意义，中间写景叙事，皆有寄托，结处归于中道，不失儒者气象。”

以上为【寄题西洛】的辑评。