我于文字无一精，少学五言希李陵。
当时巨公特推许，便将格力追西京。
卞和无足定抱宝，乘骥走行天下老。
玉已累人马不逢，皇皇何之饥欲倒。
还思二十居洛阳，公侯接迹论文章。
于今穷困人已衰，不见悬金规吕览。
乃遭吾子求琢磋，珠玑获斗奈我何。
翻译
我在文学上毫无专长，年轻时学习五言诗，仰慕李陵的风格。
当时有德高望重的大臣特别赞赏我，便想让我的诗风追步西汉的雄健刚正。
像卞和那样怀抱着宝玉却无人识得，即使有千里马之才也无处驰骋。
美玉反成累赘，良马不遇伯乐，终日奔波至老，依然饥寒交迫。
回想二十岁时住在洛阳，常与公卿贵族交往，一起谈论诗文。
那时文坛风气日渐追求新奇，每写出一首诗，人们争相传诵。
虽然文锋锐利，但我怎敢轻易冒犯？新作的诗句或可媲美夏侯湛。
如今我困顿潦倒，声名衰微，再也看不到像吕不韦那样以重金悬赏《吕览》的盛事了。
现在却承蒙您来向我请教切磋，让我这贫寒之人献出珠玉般的诗文，实在惶恐——您收获良多，我又如何承受得起？
以上为【依韵答吴安勖太祝】的翻译。
注释
1. 吴安勖太祝：吴安勖，其人生平不详；“太祝”为古代掌管祭祀礼仪的官职，属太常寺，品级不高，此处指其官职。
2. 梅尧臣：字圣俞，北宋著名诗人，宋诗“开山祖师”之一，与苏舜钦并称“苏梅”，诗风平淡深远。
3. 李陵：西汉将领兼诗人，相传有五言诗传世，风格悲凉沉郁，后世文人常引以为五言诗源头之一。
4. 巨公：指德高望重的大人物，可能指当时赏识梅尧臣的欧阳修等人。
5. 西京：指西汉都城长安，此处代指西汉文学的雄浑刚健风格。
6. 卞和无足定抱宝：用“卞和献玉”典故。楚人卞和得璞玉，献于楚王，被误认为欺君而遭刖足；后玉被雕为“和氏璧”。此处喻有才而不见识。
7. 乘骥走行天下老：骥，千里马；喻人才。谓纵有良才，奔走天下至老而不得志。
8. 玉已累人马不逢：玉虽贵重却反成累赘，良马无伯乐相中。比喻才高反而招祸或不得用。
9. 夏侯湛：西晋文学家，以文辞华美著称，与潘岳齐名。此处诗人自谦新作或可比肩其文采。
10. 悬金规吕览：《吕氏春秋》成书后，吕不韦命人将其悬挂于咸阳市门，宣称“有能增损一字者予千金”，极言其书之精审。此处喻当世无人再如此重视文章。
以上为【依韵答吴安勖太祝】的注释。
评析
此诗为梅尧臣答赠吴安勖所作，依他人原韵而和，属酬唱之作。全诗以自谦开篇，实则寓含对自身才华与经历的深刻回顾。诗人追溯早年学诗志向、受人推重的荣耀，继而转入中年困顿、不遇知音的悲凉，最后回应友人求教之举，表达感激与惶恐之情。情感真挚，语言质朴而内蕴深厚，体现了宋诗“以文为诗”“重理趣”的特点。通过对比昔日辉煌与今日落寞，凸显士人仕途失意、文名难继的普遍困境，亦反映北宋文人圈中相互砥砺、重视诗艺交流的风气。
以上为【依韵答吴安勖太祝】的评析。
赏析
本诗结构清晰，情感层层递进。开篇自述“无一精”，实为谦辞，随即引出早年受巨公推许、立志追步西京的豪情，展现青年时期对诗歌理想的执着追求。中间转入现实困境，连用“卞和”“乘骥”“玉累人”“马不逢”等典故，密集而有力地抒发怀才不遇之愤懑。“饥欲倒”三字尤为沉痛，将精神与物质的双重困苦具象化。后段回忆洛阳旧事，文坛争诵的盛况与今日“人已衰”形成强烈反差，感慨深沉。结尾回应主题，面对吴安勖的求教，诗人以“珠玑获斗”形容对方收获之丰，而自己则“奈我何”，既显谦逊，又暗含一丝凄凉——即便有人欣赏，己身已非当年。全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典自然，语言简练而意蕴丰富，充分体现了梅尧臣“平淡中有深味”的诗风。
以上为【依韵答吴安勖太祝】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，务求深远，避西昆体之浮艳，开宋诗之一派。”
2. 欧阳修《六一诗话》：“圣俞亦云：‘诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。’”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十三：“梅圣俞诗如陶潜、谢朓，质而不俚，淡而有味，宋诗之最正者。”
4. 纪昀评《宛陵集》：“大抵以清切为主，间有拙处，然不失为正声。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣试图把‘平淡’的理论贯彻到底……往往在朴素的语言里藏着尖锐的感觉。”
以上为【依韵答吴安勖太祝】的辑评。
拼音版
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