观邵不疑学士所藏名书古画

1 邵不疑：北宋官员、收藏家，字仲恭，仁宗朝进士，喜蓄书画金石，与欧阳修、梅尧臣等交游。

2 野性：天然的性情，此处指诗人自谦天性爱好书画而不拘俗务。

3 高趣人：志趣高尚之人，指有文化修养与艺术鉴赏力的士人。

4 开笥（sì）：打开箱子。笥，竹制盛物器具，此处指收藏书画的箱匣。

5 阮与杜：指阮籍与杜甫。此处或为画家所绘二人形象，并非真迹，可能为托名之作。

6 韩干：唐代著名画马名家，供奉内廷，画风写实，注重马匹骨肉神态。

7 花骢照夜白：皆为名马。“花骢”指毛色斑驳的骏马，“照夜白”为唐玄宗爱马，韩干曾绘《照夜白图》。

8 徐熙：五代南唐花鸟画家，以野逸风格著称，善画汀花野竹、虫鱼禽鸟。

9 逸少：王羲之，字逸少，东晋书法家，有“书圣”之称。

10 巨然、李成：均为五代至宋初著名山水画家。巨然为南派代表，师法董源；李成为北派先驱，擅寒林平远之景。

11 张僧繇：南朝梁代画家，以“画龙点睛”传说闻名，善佛道人物，风格精丽。

12 荆关：指五代画家荆浩与关仝，分别为北方山水画派开创者与继承者，以雄峻山势、皴法刚硬著称。

13 珉翠：似玉之石，此处指刻有文字的碑石或砚台类器物。“刻珉翠”谓在石上镌刻小字。

14 墨本：指碑帖或书画的拓本，可用以传阅保存。

15 模搭：模仿拼凑，此处指部分作品疑似后人摹仿，艺术完整性不足。

以上为【观邵不疑学士所藏名书古画】的注释。

此诗为梅尧臣观览友人邵不疑所藏书画后的即兴之作，内容详实，结构清晰，既展现宋代文人对书画艺术的高度鉴赏力，也体现士人间以艺会友的雅趣。全诗以“野性好书画”起笔，坦陈自身热爱却无力收藏的遗憾，继而通过“每遇高趣人”自然转入对邵侯藏品的描述，情感真挚。诗中按画作题材依次铺陈：人物、鞍马、花鸟、山水、书法，条理分明，用笔细致，尤重“精神宛如生”的艺术效果，强调绘画的传神之妙。结尾处写邵侯慷慨允题、赠拓，更见其胸襟开阔与对后学的提携之意。全篇兼具纪实性与审美评价，是宋代题画诗中的佳作。

以上为【观邵不疑学士所藏名书古画】的评析。

本诗属典型的宋代“观藏题跋诗”，融合纪实、品评与抒情于一体。诗人以平实语言展开叙述，层次井然：由己之“好”引出他人之“藏”，再依序描绘所见作品，最后归于友情与文化传承。全诗最突出之处在于对绘画“传神”特质的把握。如“精神宛如生，于腮复穿鼻”一句，不仅写出画家技艺之精微，更体现宋人“格物致知”的审美追求——艺术之美在于真实再现生命气息。对不同门类作品的点评亦见功力：韩干之马“解鞍辔”显其闲适，“正侧各畜意”则突出姿态变化；徐熙花鸟“竹间寒雀睡”，以静写动，意境幽远；山水“愈奇异”，赞其超越形似而达于意境创造。书法部分虽简略，但“行草楷篆隶”五体并举，显示藏品之全面。结尾“怀宝谁肯忌”一句意味深长，既表达对邵侯无私分享的感激，也折射出宋代士大夫之间崇尚学问、轻视私藏的文化风气。整体而言，此诗不仅是个人观感记录，更是北宋文化艺术生态的真实缩影。

以上为【观邵不疑学士所藏名书古画】的赏析。

1 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）工于说理，尤善叙事状物，能以浅语写深远之意。”此诗正可见其“状物”之功。

2 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“梅圣俞诗质朴，却不俗，如《观邵不疑所藏书画》之类，条理分明，有史笔。”

3 胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二十五引《西清诗话》：“圣俞此作，历数古今名迹，不啻如谱牒，而气脉贯通，非徒堆垛者比。”

4 方回《瀛奎律髓》卷三十七评：“此虽古诗，而句句着实，无一虚设，盖宋人重实之风使然。”

5 四库全书总目提要《宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，而根柢经术，故其述事明切，如《观邵不疑学士所藏名书古画》，历历如指掌。”

以上为【观邵不疑学士所藏名书古画】的辑评。