屈指数离别，正去一半年。
三君异出处，相见有后先。
蒋最会遇早，罗倍晚于田。
仕宦比我迟，官资居我前。
此亦漫轻量，无限归荒埏。
所喜笑语同，各惊颜貌迁。
发有霜华侵，目有蜘蛛悬。
有酒易以醉，有奚徒用妍。
醒来念功名，病螾希蜿蜒。
安得有园庐，宽闲近林泉。
养鱼数千头，种薤三四廛。
馀蔬皆称此，嘉果植亦然。
既无俗造请，穷冬事高眠。
朝见出沧海，莫见入虞渊。
毕竟将何穷，磨灭愚与贤。
亿亿万万载，筋骨非玉坚。
桐棺三寸厚，在昔谁免焉。
去去欲及时，嗟嗟无由缘。
翻译
我现在已经五十二岁，常常为离别之苦所煎熬。
屈指算来，与友人分别已有二十六年，田棐二十年，罗拯也已十年，如今才得以重逢。
三位朋友仕途经历各不相同，相见也有先后之分：
蒋秘最早相遇，罗拯比田棐还晚些。
你们做官比我晚，但官职品级却在我之上。
这也不过是随意衡量罢了，最终都归于荒芜的坟茔。
值得欣喜的是，谈笑之间话语如旧，却都惊讶于彼此容颜的变化。
头发已染上霜白，眼睑低垂如悬蜘蛛。
酒容易让我醉倒，侍妾徒然美丽又有何用？
醒来后仍惦念功名，可自己如同病弱的蚯蚓，只能勉强蠕动。
何时才能拥有园宅庐舍，宽闲地安居在林泉之畔？
养几千尾鱼，种三四处藠头（薤），
其余蔬菜也都相应种植，美好的果树也同样栽下。
既无俗人前来打扰，寒冬时节便可高枕安眠。
粮仓里贮满白米，买酒只用青铜钱。
饭后饮上几杯，让儿子诵读佳作诗篇。
抬头仰望红日，渺小地随着天体运转。
早晨看它从沧海升起，傍晚见它落入虞渊。
究竟何时才是尽头？无论愚者贤者终将磨灭。
亿万万年之后，筋骨终究不是玉石那般坚硬。
三寸厚的桐木棺材，自古以来谁能幸免？
人生匆匆，应当及时行乐，可叹我却无由实现此愿。
以上为【与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之】的翻译。
注释
1. 蒋秘、田棐、罗拯：皆为梅尧臣旧友，生平事迹不详，应为早年相识的同僚或故交。
2. 屈指数离别，正去一半年：意谓仔细计算分别的时间，正好过去了一年多（“一半年”即一年多）。
3. 三君异出处：指三位朋友各自的人生道路不同，“出处”指出仕与隐居，泛指人生经历。
4. 蒋最会遇早，罗倍晚于田：蒋秘最早相见，罗拯比田棐更晚才得相见。“倍”此处通“背”，有“反”或“更”之意，或解为“加倍地晚”。
5. 官资居我前：官阶、俸禄等级高于我。
6. 漫轻量：随意估量，不必当真。
7. 荒埏（shān）：荒野墓地，指死亡归宿。
8. 霜华侵：白发如霜，形容衰老。
9. 目有蜘蛛悬：形容眼睑下垂，如同蜘蛛悬挂，极言老态。
10. 奚：奴婢，侍女；妍：美丽。
11. 螾：同“蚓”，蚯蚓；“病螾希蜿蜒”比喻身体虚弱，连蚯蚓般微弱的爬行也难以做到，暗喻无力追求功名。
12. 囷（qūn）：圆形谷仓；白粳稻：优质稻米。
13. 青铜钱：指普通铜钱，非贵重货币，表现生活简朴。
14. 引数杯：饮酒数杯。
15. 嘉篇：优秀的诗文。
16. 赤日：太阳。
17. 沧海、虞渊：古代传说中太阳升起和落下的地方。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于虞渊，是谓黄昏。”
18. 究竟将何穷：最终将走向何处？
19. 桐棺三寸厚：语出《庄子·天下》：“桐棺三寸，制丧之法也。”指简朴葬具，象征人人终将一死。
20. 去去欲及时，嗟嗟无由缘：离去之际，想及时行乐，却叹息无缘实现。
以上为【与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之】的注释。
评析
本诗是梅尧臣晚年所作的一首感怀重逢与人生无常的抒情长诗。诗人借与旧友久别重逢之机，抒发了对岁月流逝、容颜衰老、功名虚幻、生死无常的深切感慨。全诗情感真挚，语言质朴而深沉，结构清晰，由重逢写起，继而感叹人生际遇、仕途浮沉，再转向对理想生活的向往，最后落脚于宇宙永恒与生命短暂的哲理思索。诗中既有个人命运的无奈，也有对友情的珍视，更有对生死命题的坦然面对，体现了宋代士大夫典型的生命意识与精神境界。
以上为【与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之】的评析。
赏析
这首诗以重逢旧友为引子，展开对人生、仕途、衰老与死亡的全面反思，具有强烈的自省色彩和哲理深度。开篇直陈年岁与离别之苦，奠定沉郁基调。通过对比自己与友人的仕途经历，诗人并未流露嫉妒，反而以“漫轻量”一笔带过，表现出超脱功名的态度。随后转入对衰老形象的刻画——“发有霜华侵，目有蜘蛛悬”，生动而凄凉，极具画面感。诗人虽向往退隐林泉、养鱼种菜、读书饮酒的理想生活，但清醒意识到这只是“无由缘”的空想。结尾由自然运行推及人生有限，发出“毕竟将何穷”的终极之问，并以“桐棺三寸”作结，回归道家式的生死观照，体现出宋人特有的理性与达观。全诗语言朴素，不事雕琢，却因真情实感与深刻思考而感人至深，展现了梅尧臣“平淡中见深远”的诗歌风格。
以上为【与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主浮华，近于枯淡，而寓意遥深，得风人之旨。”
2. 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能自刻琢，其言简而义尽，信一代之雄也。”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅诗：“大抵以意为主，以气为辅，以文为饰，而其质则本乎性情。”
4. 清代纪昀评《宛陵集》：“其诗格律精严，兴象深微，每于琐屑处见情怀，于寻常语中寓哲理。”
5. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“通过一次友朋重聚，写出人生迟暮之感与仕隐矛盾，语言质朴，感情真挚，体现宋诗说理化倾向。”
以上为【与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之】的辑评。
拼音版
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