赋石昌言家五题括苍石屏

1 虎可缚：指老虎虽猛，亦可被人类制服，此处引出画中被缚之虎的形象。

2 自有术：自有方法或技巧，暗指画工之巧能表现虎之神态。

3 孙生：即孙知微，字知微，北宋著名画家，擅长佛道人物及走兽，尤以画虎著称。

4 系在石：画中老虎被绳索系于石上，为画面设定场景。

5 拿绳人立：有人站立着牵拉绳索，控制被缚之虎。

6 坠身怒力欲脱时：虎身下坠，却仍用力挣扎，欲摆脱束缚。

7 顾眄生狞神气出：回头斜视，目光凶恶，神态狰狞毕现。“顾眄”意为回望。

8 江南包氏：指江南包鼎，亦善画虎，父子相继以画虎闻名。

9 毛质虽真：毛色形态虽极为真实。

10 蜀人不敢道知微：蜀地之人对孙知微极为敬重，不敢随意评论其画艺；“知微名重非今日”谓其名声久已卓著。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的注释。

此诗为梅尧臣题咏石昌言家所藏五件器物之一，专咏“括苍石屏”上的画虎图。诗人借画中虎被缚而犹作怒挣之态，突出其神气之生动，进而赞颂画家孙知微（知微）技艺之高超。全诗由画境入笔，转而品评艺术造诣，语言质朴而有力，体现了宋诗注重理趣、崇尚写实的特点。同时通过对比江南包氏之作，凸显知微画虎不仅形似，更重神似，达到“气夺猛兽”的艺术高度。诗中亦隐含对艺术名家历史地位的肯定，体现宋代文人对绘画艺术的深入鉴赏。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的评析。

本诗以题画为体，围绕一块刻有画虎图像的括苍石屏展开描写。开篇设问：“谁谓虎可缚？”引人思考，随即揭示答案——“缚之自有术”，既指现实中驯虎之法，更暗喻画工以笔墨“缚虎于石”，使之动弹不得却又神气活现。诗人细致刻画画中情境：虎被绳系于石，人力牵制，尾垂屈而身欲脱，尤其“坠身怒力”四字，将静态画面转化为动态张力，令人如见其挣扎之状。而“顾眄生狞神气出”一句，则聚焦眼神与神情，使虎之凶猛跃然纸上。

后四句转入艺术评价，先提江南包氏以衬托，谓其虽“毛质虽真”，却“猛难匹”，强调形似不如神似。最后以“蜀人不敢道知微”收束，用他人敬畏之态反衬孙知微画艺之高不可攀，且指出其名望非一日积累，具历史厚重感。全诗结构严谨，由景入评，层层推进，语言简练而富有力度，充分展现梅尧臣“平淡中见深远”的诗歌风格，亦反映宋代文人对绘画“传神写照”的审美追求。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而兴象清远，颇得风人之旨。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能自刻琢，尤长于歌行题画之作，往往因物寓情，不待施饰而情态自见。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞题画诸作，皆不徒写形，而在写神，如咏画虎、画马等篇，气韵生动，使人想见笔墨之外。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“叙述典切，议论精到，题画诸诗尤为擅长，此首（指《赋石昌言家五题括苍石屏》）以虎之被缚而尚存猛气，写出画工之妙，语语着力，而转折自然。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“此诗写画中虎势，如生龙活虎，虽缚而不失其威，知微之技，借圣俞之笔而益显矣。”

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的辑评。