翻译
老狐依附在丛生的祠庙之中，妖气横行，引发种种怪异之事。
猫头鹰在巢中助它鸣叫造势，洞穴中的野兔也为它提供狡诈的祭品。
巫师假托神灵之言欺骗百姓，民间纷纷摆设饮食前来跪拜祭祀。
三年来空自祈祷，各种疾病却无一痊愈。
腥膻之气日益浓烈，人们心怀疑惧却无人敢懈怠回避。
近日有位勇敢的男子，动手掀开揭露了狐妖藏身的洞穴，终于将其摧毁。
起初人们震惊于他的狂举，如今却全都为这痛快之举拍手称快。
杂乱的兽毛尚存残留，只剩那尾巴徒然庞大而无用。
庙宇重修焕然一新，愿世人以此为戒，远离邪祟。
以上为【幽庙】的翻译。
注释
1 幽庙：僻静荒凉的祠庙，暗指被邪祟占据的祭祀场所。
2 老狐依丛祠：狐狸常被视为妖邪之物，“依丛祠”指依托荒废庙宇作祟。
3 妖横起百怪：妖气肆虐，引发各种怪异现象。
4 巢枭助鸣声：猫头鹰（枭）为不祥之鸟，此处喻帮凶助威。
5 穴兔资狡脍：野兔提供“狡脍”（奸诈的祭品），象征小人献媚助长邪风。
6 巫绐神灵言：巫师欺骗百姓，谎称传达神意。绐，欺骗。
7 俗奏饮食拜：民间举行仪式，供奉食物并叩拜。
8 万疾无愈差：尽管长期祈求，各类疾病皆未好转。差，病愈。
9 膻臊日已炽：腥臭邪气日渐旺盛，比喻迷信风气愈演愈烈。
10 尨茸毛尚存：尨茸，毛发杂乱的样子；指狐妖虽败，残迹犹存。
以上为【幽庙】的注释。
评析
本诗借“幽庙”中狐妖作祟之事，影射当时社会上借助宗教迷信、装神弄鬼以惑众敛财的现象。诗人通过叙述一个驱除狐妖、重建庙宇的过程，表达了对伪神邪祀的批判和对正气伸张的赞许。全诗叙事清晰，层次分明，由怪象起因、民众受惑、久祷无效，到勇士破窟、众人转惊为喜，最后落脚于“以邪为戒”的警世之意，具有强烈的现实讽喻色彩。语言质朴而有力，体现了梅尧臣“平淡中见深远”的诗风特点。
以上为【幽庙】的评析。
赏析
此诗以寓言式笔法描写一场破除迷信的社会事件。开篇即营造阴森氛围，“老狐依丛祠”点出祸根所在，继而以“巢枭”“穴兔”等意象勾勒出一个妖氛交织的小型生态体系，暗示邪祟并非孤立存在，而是有众多附庸推波助澜。中间写百姓受巫蛊之害，虔诚祷祝却毫无成效，深刻揭示了迷信行为的虚妄与危害。转折处“近者勇丈夫，发揭窟乃坏”，如利剑劈开迷雾，彰显理性与勇气的力量。结尾“庙貌更一新，愿以邪为戒”升华主题，不仅重建物理空间，更呼吁精神上的清明。全诗结构完整，从乱象到整治再到反思，层层递进，兼具叙事性与哲理性，是宋代新乐府精神的体现。
以上为【幽庙】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕饰，而情致宛转，足动人心。”
2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于说穷苦之状，然亦有讽时讥政之作，如《猛虎行》《闻蛙》《幽庙》之类，皆寓规诫。”
3 方回《瀛奎律髓》卷十九评：“此诗似乐府，辞简而义赅，刺邪崇正之意显然。”
4 清代纪昀批点《宛陵集》：“借狐妖以刺淫祀，立意严正，叙事有法度。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及梅尧臣时指出：“他喜欢把日常生活里一些琐屑事情，甚至丑恶现象，用朴素的语言写出来，往往含有讽刺。”可与此诗对照理解。
以上为【幽庙】的辑评。
拼音版
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