翻译
不顾万乘之君的权势,也不屈从于千户侯的地位。
手中捧着价值百金的鱼,身上只披一件羊皮短裘。
试问这是为何?只因内心高远,早已忘却天下九州的纷扰。
青山环绕着清冷的河滩,浪花飞溅惊起白色的水鸥。
把山水自然当作亲密的朋友,哪里还会羡慕华丽的车驾?
老子轻视美玉与宝马,庄子厌恶被供奉的牺牲之牛。
终究如蕴藏山中的美玉,自古以来就在幽岩角落熠熠生辉。
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注释
1 严子陵:即严光,字子陵,东汉初会稽余姚人,少与光武帝刘秀同游学。刘秀即位后,他隐姓埋名,耕钓于富春江畔,拒不受官,世称高士。
2 不顾万乘主:万乘指天子,即光武帝。严光曾与光武帝同寝,足加帝腹,表现其不拘君臣之礼。
3 千户侯:汉代爵位,食邑千户,象征极高地位。此处强调严光不为高官厚禄所动。
4 手澄百金鱼:传说严光垂钓富春江,得金鱼,不以为贵,或解为清流中捕鱼,喻其安贫乐道。
5 一羊裘:《后汉书·逸民传》载严光“披羊裘钓泽中”,形容其衣着简朴。
6 心远忘九州:化用陶渊明“心远地自偏”,谓其志趣高远,不恋尘世权位。
7 青山束寒滩:写富春江边清寂景色,烘托隐士生活环境。
8 溅浪惊素鸥:浪花惊起白鸥,反衬环境之静谧与人物之超然。
9 老氏轻璧马:老氏即老子,《道德经》有“不贵难得之货”之意,璧马皆贵重之物,老子视之如无。
10 庄生恶牺牛:《庄子·列御寇》载,庄子拒楚王聘,不愿如“牺牛”被豢养祭祀,宁“曳尾于涂中”。喻拒绝仕途,保全本真。
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评析
梅尧臣此诗咏严子陵,旨在赞颂其不慕权贵、超然物外的高洁品格。全诗以对比手法突出严光“不仕”的志节:一面是“万乘主”“千户侯”的尊荣,一面是“一羊裘”“百金鱼”的简朴生活。诗人借道家思想(老氏、庄生)进一步深化主题,将严子陵比作蕴藏山中的美玉,虽隐而不显,却自有永恒光辉。语言质朴而意蕴深远,体现了宋诗重理趣、尚节操的特点。通过咏史抒怀,表达了对理想人格的追慕和对功名利禄的超越。
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赏析
本诗为典型的咏史诗,借古人之事抒今人之志。梅尧臣以冷静克制的笔调刻画严子陵形象,突出其“不仕”的精神高度。首联直写其“不顾”“不屈”,开篇即立风骨;颔联以“百金鱼”与“一羊裘”形成强烈对比,凸显其安于清贫、淡泊名利的生活态度。颈联转入心理描写,“心远忘九州”一句点出其精神境界之高迈。此后转写环境,“青山”“寒滩”“素鸥”等意象共同营造出清冷孤高的意境,与其人格相映成趣。结尾连用老子、庄子典故,将严光置于道家“返璞归真”的哲学传统之中,最终以“蕴石玉”作比,强调其内在价值超越世俗显达。全诗结构严谨,由事及理,由外及内,层层推进,体现出宋诗“以理为主”的审美取向。同时语言简练,不事雕饰,正合梅尧臣“平淡含蓄”的诗风。
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辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》:“尧臣志在澄清,而性情笃实,故其诗多切近人情,有关风教。”
2 宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》:“其兴虽狭,而思深远,能道人所不能道。”
3 吕本中《童蒙诗训》:“梅圣俞如深山道人,草衣木食,万虑俱息,非世人所能到。”
4 方回《瀛奎律髓》卷二十九评此类咏隐士诗云:“宋人好以理议论入诗,梅诗尤善言理而不失诗味。”
5 清代纪昀评《宛陵集》:“语不必奇而自工,意不必深而自远,得骚雅遗意。”
6 《宋诗钞·宛陵集钞》评曰:“尧臣五言古诗最擅胜场,质而不俚,简而有理,此诗可谓典型。”
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拼音版
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