咏欧阳永叔文石砚屏二首

1 欧阳永叔：即欧阳修，字永叔，北宋文学家、史学家。

2 文石砚屏：用有纹理的美石制成的砚台遮挡风尘的小屏风，属文房清玩。

3 梅尧臣：北宋诗人，字圣俞，与欧阳修交好，为宋诗开风气的重要人物。

4 凿山侵古云：形容开采石材深入高山，穿入古老云雾之中，极言其高远幽深。

5 破石见寒树：劈开岩石后显现出如刻于石中的寒林图景，“寒树”指清冷萧疏之树。

6 秋月影：比喻石上纹理如月光洒落林间的光影，清朗澄澈。

7 中又隐孤壁：指石中另有突起部分似独立岩壁，形态奇绝。

8 紫锦藉圆素：紫色锦绣般的纹理铺展在圆形素白底质之上，形容石纹华美。

9 山祇与地灵：山神和地神，泛指掌管山水的自然之灵。

10 浮埃：飞扬的尘土，象征世俗污染，此处双关精神上的玷染。

以上为【咏欧阳永叔文石砚屏二首】的注释。

此诗借咏欧阳修所藏文石砚屏，既描绘了天然奇石之美，也寄托了诗人对高洁品格的推崇。全诗由自然造化写起，转入人工利用，最终落脚于文房清供之雅，结构层层递进。诗人通过“凿山”“破石”展现人力对自然的发掘，而“秋月影”“孤壁”等意象则凸显石之清幽意境。末句“莫使浮埃度”寓意深远，既指砚屏洁净不染，更暗喻士人应保持精神上的高洁无瑕。整首诗融状物、抒情、言志于一体，体现了宋诗重理趣、尚内敛的艺术特色。

以上为【咏欧阳永叔文石砚屏二首】的评析。

本诗以细腻笔触描摹一方文石砚屏的形成与气质，实则借物抒怀。前四句从石之来源写起，以“凿山”“破石”带出其得之不易，同时“古云”“寒树”营造出苍茫清寂之境。“分明秋月影”一句尤为精彩，将石上纹理比作月下林影，虚实相生，极具画面感。接着“中又隐孤壁”进一步刻画石之层次与奇趣，“紫锦藉圆素”则转用华美比喻，突出其珍贵。七八句引入“山祇与地灵”，赋予石头神秘色彩，仿佛天地有意藏巧，反衬其稀有。后四句转入人文层面，点明其成为“文室具”的命运转折，并以“独立笔砚间”赋予其人格化的孤高形象。结尾“莫使浮埃度”语浅意深，既是实用功能的描述，更是对士人操守的期许。全诗语言简练而意蕴丰厚，体现了梅尧臣“平淡含蓄而意味深长”的诗风，也反映了宋代文人崇尚自然、追求清雅的审美理想。

以上为【咏欧阳永叔文石砚屏二首】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，而兴象清远，时有画意。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”

3 宋·刘攽《中山诗话》：“梅圣俞诗古体平淡，近体精深，真一代作手。”

4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人五言古，梅圣俞最擅场，如《咏欧阳文石砚屏》等作，皆得建安风骨。”

5 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然亦称：“宋初诸家，惟圣俞有古人意度。”

6 清·方东树《昭昧詹言》：“梅诗以朴淡胜，其咏物诸篇，多寓襟抱，此诗‘莫使浮埃度’一句，足见胸次。”

以上为【咏欧阳永叔文石砚屏二首】的辑评。