一日曲
妾家邓侯国，肯愧邯郸姝。
世本富缯绮，娇爱比明珠。
十五学组紃，未尝开户枢。
十六失所适，姓名倾里闾。
十七善歌舞，使君邀宴娱。
自兹著乐府，不得同罗敷。
凉温忽荏苒，屡接朝大夫。
相欢不及情，何异逢路衢。
昨日一见郎，目色曾不渝。
结爱从此笃，暂隔犹恐疏。
如何遂从宦，去涉千里途。
不如云间鹄，两两下平湖。
鱼鸟尚有托，妾今谁与俱。
去去约春华，终朝怨日赊。
一心思杏子，便拟见梅花。
梅花几时吐，频掐栏竿数。
东风若见郎，重为歌金缕。
翻译文
我的家在邓侯国，怎会愧对邯郸的美女？
世代本就富有丝绸锦绣，我被娇宠疼爱胜过明珠。
十五岁便学习编织丝带，从未轻易打开门户向外张望。
十六岁时遭遇不幸，夫家失所，名声败坏，乡里皆知。
十七岁擅长歌舞，被地方长官邀请参加宴饮娱乐。
从此我的名字被写入乐府曲词，却再不能像罗敷那样保持清白坚贞。
寒来暑往，时光飞逝，屡次与朝中大夫相见应酬。
虽表面相欢，实则心意难通，彼此交往如同路遇陌人。
昨日一见心上人，他的眼神未曾改变，情意真挚。
自此我们结下深情，短暂分离也唯恐生出疏远。
可为何他竟要赴任远行，前往千里之外的异乡做官？
他骑着青骢马离去，我乘坐白雪驹相送。
送他时他走得并不匆忙，而我分别后依旧孤独无依。
真不如水中的鱼儿，还能双双依偎在绿蒲之间；
也不如云间的天鹅，成双成对飞落平湖之上。
鱼鸟尚且有伴侣相伴，而我如今又能与谁相依？
你远去时约定春日归来，可我整日怨恨白昼太长。
一心想着你归来如杏花开放，便仿佛已能见到梅花绽放。
梅花何时才能吐蕊？我频频掐算栏杆上的刻痕。
若东风真能见到我的郎君，请为他再次唱起那金缕衣的歌曲。
以上为【一日曲】的翻译。
注释
1. 邓侯国：古诸侯国名，此处泛指女子故乡，并非实指。
2. 邯郸姝：邯郸美女，常指善舞之美妇，典出《古诗十九首》及曹植《洛神赋》。
3. 组紃（zǔ xún）：编织丝带，古代女子手工技艺之一。
4. 户枢：门轴，代指门户，不开户枢表示深居简出，守闺范。
5. 失所适：婚姻不幸，所嫁非人或丈夫早亡、离散。
6. 倾里闾：声名狼藉，为邻里所非议。“倾”有毁败之意。
7. 使君：汉唐以来对州郡长官的尊称，此处指地方官员。
8. 罗敷：秦罗敷，古代著名贞女形象，采桑不畏权贵，拒绝使君调戏，见《陌上桑》。
9. 青骢马：青白色骏马，常为仕宦者所乘。
10. 白雪驹：白马，象征女子纯洁孤独，亦与“青骢”形成色彩对照。
11. 春华：春天的花朵，此处指约定归期在春季。
12. 日赊：白昼漫长，“赊”意为延长，极言等待之久。
13. 杏子、梅花：均指春日物候，但梅花先于杏花开放，此处颠倒时序，表现思心急切以致错乱。
14. 掐栏竿数：用手指数栏杆刻痕以计时，生动刻画女子百无聊赖、盼归情状。
15. 金缕：即《金缕衣》，唐代流行曲调，多咏惜时劝爱，此处寄寓重逢之愿。
以上为【一日曲】的注释。
评析
1. 此诗以女子口吻抒写离愁别恨，情感细腻真挚，具有浓厚的民歌气息与文人诗的深度结合之特点。
2. 全诗结构清晰，由身世背景、婚变经历、才艺展示、情感转折、离别之痛到思念之切层层推进，展现女性命运的无奈与忠贞。
3. 诗人借“妾”的自述，反映宋代社会女性在婚姻、礼教压迫下的困境，同时表达对真挚爱情的渴望与坚守。
4. 诗中多用比喻和对比，如“不如水中鳞”“不如云间鹄”，强化了孤寂无依的情感张力。
5. “一心思杏子，便拟见梅花”一句极写心理期待之迫切，时间错位中见深情，极具艺术感染力。
6. 结尾托东风传情，呼应前文“使君邀宴娱”等情节，形成情感闭环，余韵悠长。
7. 梅尧臣作为宋诗开山人物，此诗体现其“平淡含蓄”风格的同时，亦展现出叙事与抒情融合的能力。
8. 虽题为《一日曲》，实非记一日之事，而是以“一日”起兴，贯穿一生情感历程，具有象征意味。
以上为【一日曲】的评析。
赏析
本诗是一首典型的代言体抒情长诗，采用第一人称女性视角，叙述一位才貌双全却命运坎坷的女子从闺中少女到被迫应酬、终陷离别的全过程。诗歌语言质朴自然，情感层层递进，既有叙事性又有强烈的抒情色彩。
开篇追溯出身与早年生活，突出其高贵教养与矜持品性，“未尝开户枢”一句写出传统女性的端庄自律。然而“十六失所适”陡转直下，揭示命运突变，导致“姓名倾里闾”，社会评价崩塌，被迫以才艺谋生，出入官场宴会，虽得赏识却失自由，更无法如“罗敷”般保全节操，此中隐含深切悲哀。
“自兹著乐府”既是荣耀也是悲剧——名声流传，却是以牺牲尊严为代价。随后写与“郎”的相遇，情意笃厚，“目色曾不渝”五字写尽信任与坚定。然好景不长，“从宦千里”再度分离，送别场景凄婉动人，“郎未速”与“妾仍孤”对照强烈，凸显女子内心的被动与无助。
诗中连用“不如水中鳞”“不如云间鹄”两个比喻，将鱼鸟之偶反衬自身孤影，深化孤独主题。结尾转入心理描写，“一心思杏子，便拟见梅花”看似不合时序，实则精准传达出期盼过甚而导致的时间幻觉，极为传神。最后祈愿东风代传歌声，寄托无限眷恋，余音袅袅。
整体而言，此诗融合乐府民歌的叙事传统与宋诗重理趣、重细节的特点，通过个体命运折射时代女性的普遍困境，既具文学美感，又富人文关怀，是梅尧臣诗歌中少见的柔婉深情之作。
以上为【一日曲】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，务求深远，往往以俚语写真情，此篇尤见风致。”
2. 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于说穷苦，然《一日曲》道女子心事，婉转缠绵，几近乐府古辞。”
3. 清·沈德潜《宋诗别裁集》卷五：“通篇皆代人立言，而情事宛然。‘一心思杏子，便拟见梅花’，痴语得妙，非深于情者不能道。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“此诗仿南朝乐府而能出新意，尤以末段心理刻画为佳，‘频掐栏竿数’五字，尽得等待之神髓。”
5. 《历代诗话》引吕本中语：“圣俞少作多含蓄，此篇虽涉艳情，而无轻薄气，盖得风人之旨。”
以上为【一日曲】的辑评。