落日川上好，徘徊弄孤舟。
鸣桹进山口，清唱发渡头。
浅濑不可溯，停桡信中流。
山樽对苍翠，溪鸟自沉浮。
濯足破岚影，采菱临芳洲。
千龛晚烟寂，双壁红树秋。
细细石涧泉，摇摇波际楼。
澄潭若泻鉴，万象已盈眸。
露华初滴滴，夜吹何飕飕。
不犯严城漏，谁言怜近丘。
翻译
落日映照在河川之上，景色美好，我与友人徘徊于孤舟之中，悠然自得。敲击船舷，缓缓驶入山口，清亮的歌声从渡头传来。浅水处无法逆流而上，便停下船桨，任小舟随水流缓缓漂荡。山中酒樽对着苍翠山色，溪上水鸟自在沉浮。脱去鞋袜，以足洗濯，打破山间雾气倒影；采摘菱角，来到芬芳的小洲。傍晚时分，千座佛龛笼罩在寂寥的烟霭里，两岸红树在秋色中分外鲜明。细细的山泉从石涧流淌，远处楼阁在水波中摇曳不定。清澈的深潭如倾泻的明镜，天地万象尽收眼底。谢灵运（康乐）本就崇尚清雅之趣，谢惠连亦曾同游山水，如今我们也是如此。眼中所见之景无不撷取入诗，挥笔题咏未曾停歇。醉意中仿佛与陶渊明同心共趣，兴致尽时又如王子猷般洒脱超然。归来时渔梁一片宁静，归途中夜火点点幽微。露水初凝，滴滴欲坠；夜风轻吹，飕飕作响。不惊扰城门宵禁的时刻，又有谁会怜惜我们这亲近山丘的闲情逸致呢？
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注释
1. 同希深昆仲：与友人希深及其兄弟一同游览。希深，指杨愈，字希深，北宋文人，梅尧臣友人。昆仲，兄弟。
2. 龙门香山：龙门山与香山，位于今河南洛阳南，隔伊水相望，香山属龙门东山，为唐代白居易晚年居所，亦多佛寺。
3. 伊川：即伊水，流经洛阳，汇入洛水。
4. 鸣桹：敲击船舷以驱鱼或节拍助兴。桹，同“榔”，船具。
5. 浅濑不可溯：濑，湍急浅水。溯，逆流而上。
6. 停桡信中流：桡，船桨。信，任凭。
7. 山樽：山中饮酒所用之杯盏，此处指携酒登山。
8. 千龛：龙门石窟有大量佛龛，此处泛指山崖间众多石窟。
9. 康乐：指南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，好游山水，善写景。
10. 惠连：谢惠连，谢灵运族弟，亦工诗文，常与灵运唱和。
11. 摘景固无遗：捕捉眼前景色，毫无遗漏。
12. 渊明：陶渊明，东晋诗人，以隐逸、嗜酒、爱自然著称。
13. 子猷：王徽之，字子猷，东晋名士，性放达，雪夜访戴逵，“乘兴而行，兴尽而返”。
14. 渔梁：捕鱼用的堰坝，亦为地名，常指水边静谧之处。
15. 夜吹：夜晚的风声。
16. 严城漏：指城门关闭的更漏之声，代指宵禁时间。
17. 近丘：靠近山丘，喻隐逸之趣。
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评析
此诗为梅尧臣与友人同游龙门香山、泛舟伊川后所作，记述了秋日山水之游的全过程，抒发了寄情自然、吟咏忘机的高雅情怀。全诗情景交融，层次分明：起笔写晚景泛舟，继而写沿岸风光、山寺秋色、水光倒影，终以归途夜景收束，结构完整，意境深远。诗人化用谢灵运、谢惠连、陶渊明、王子猷等前贤典故，既显文脉传承，又寄托自身清尚之志。语言清丽自然，不事雕琢而意蕴丰赡，体现了宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”的倾向，同时保留了唐诗的意境之美，是梅尧臣山水诗中的佳作。
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赏析
本诗以时间为序，描绘了一日之游的全过程：由落日泛舟始，至夜深归航终，结构清晰，脉络贯通。开篇“落日川上好”即奠定悠然恬淡的基调，随后“鸣桹”“清唱”增添生活气息与人文情趣。中间写景部分极富层次：近观“浅濑”“停桡”，仰视“千龛”“红树”，俯察“石涧泉”“波际楼”，远望“澄潭”“万象”，视角多变，动静结合，将龙门一带的秋日胜景铺展得淋漓尽致。
尤为精彩的是诗人对典故的巧妙运用。以“康乐”“惠连”自比，既表达对山水诗传统的继承，也彰显自身文学抱负；以“渊明”“子猷”喻己之醉态与兴致，使情感更具历史纵深与精神高度。结尾“露华”“夜吹”二句，以细腻的感官描写收束，余韵悠长，而“不犯严城漏”一句，则透露出文人超越尘规、亲近自然的自由心境。
全诗语言质朴而不失典雅，写景细腻而不堆砌，抒情含蓄而有寄托，充分体现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”之一的艺术风格——重理趣而不废情韵，尚平淡而能深远。
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辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，而清新自然，往往于平淡中见工巧。”
2. 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅尧臣诗：“古体学韩愈，近体学杜甫，而自成一家。其写景最工，尤善于模山范水。”
4. 纪昀《瀛奎律髓刊误》：“此诗清旷有致，摹景入微，结处尤得悠然之趣，可与右丞‘空山不见人’诸作争席矣。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣力矫西昆体之弊，主张‘平淡’，实则其平淡乃绚烂之极归于素朴，如此诗写秋山晚泛，语若寻常，而气象宏阔，耐人咀嚼。”
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拼音版
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