斑竹管笔

1 斑竹：又称湘妃竹，传说舜帝南巡崩于苍梧，其妃娥皇、女英追至湘江，泪洒竹上成斑，故名。

2 翠管江潭竹：指从江边潭畔采来的青翠竹子制成笔管。

3 斑斑红泪滋：斑斑，指竹上斑点；红泪，喻湘妃之泪；滋，浸润之意。

4 束毫：指毛笔的笔头，以动物毛束制而成。

5 何劲直：多么刚健挺直，形容笔毫质地优良，亦暗喻人格刚正。

6 在橐许操持：橐（tuó），袋子、笔囊；意为收于囊中，随时可以取出使用。

7 湘灵怨：湘灵，即湘水女神，指娥皇、女英；怨，哀怨之情，语出《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮”。

8 虞舜辞：指舜帝相关的文献或德政之言，如《尚书·尧典》所载。

9 蔚然君子器：蔚然，华美而有文采的样子；君子器，君子所用之物，象征高洁品行。

10 安用俗人知：哪里需要庸常之人理解？表达孤高自许、不屑流俗的态度。

以上为【斑竹管笔】的注释。

此诗以“斑竹管笔”为题，托物言志，借书写工具之形质，抒发高洁自守、不媚流俗的情怀。斑竹传说源于湘妃泣泪染竹，诗人借此典故赋予毛笔深厚的文化意蕴。笔以斑竹为管，象征忠贞与哀思；毫劲直，则喻品格刚正。后四句由物及人，表明此笔堪书圣贤之辞、传高远之志，实为君子之器，不屑为俗人所赏。全诗语言简练，意境深远，体现了宋诗重理趣、尚节操的特点。

以上为【斑竹管笔】的评析。

梅尧臣此诗以“斑竹管笔”这一具体器物为切入点，巧妙融合神话传说、文人情怀与道德理想。首联以“翠管”与“红泪”对举，既绘其形，更传其神，将自然之物与历史悲情融为一体。颔联转入笔的实用特性，“劲直”二字一语双关，既是笔毫的物理特征，又是士人风骨的象征。颈联拓展意境，由物之用上升至精神之载——既能抒写哀怨，又能传扬圣德，体现文人笔墨的双重功能。尾联以反问作结，强调君子之器自有其价值，不必迎合世俗认知，彰显独立人格。全诗结构谨严，由实入虚，层层递进，典型体现了宋诗“以理为主，以意胜”的审美取向。

以上为【斑竹管笔】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“古淡深远，得陶、韦之旨，而时露峭刻之气。”此诗可见其“古淡”风格之一斑。

2 宋代刘克庄《后村诗话》称：“宛陵（梅尧臣）五言律，多浑成可诵，不事雕琢而意味自足。”此诗语言质朴，然情感深厚，正合此评。

3 清代纪昀评梅诗：“大抵以意为主，辞则简淡为宗。”此诗立意高远，辞无浮华，堪称“以意为主”之例。

4 《宋诗钞·宛陵集钞》云：“圣俞（梅尧臣字）诗务求深刻，往往于寻常器物中寓感慨。”此诗借笔抒怀，正是“于器物中寓感慨”之证。

5 钱钟书《谈艺录》指出：“宋人好以物赋理，托兴细微。”此诗由斑竹笔管生发，寄托君子操守，正属此类。

以上为【斑竹管笔】的辑评。