绍岩上人宁亲

1 绍岩上人：僧人名号，具体生平不详，“上人”是对高僧的尊称。

2 宁亲：探望父母，省亲。古时官员或游子归家省视双亲谓之“宁亲”。

3 禁足：佛教术语，指僧人因修持或特定时节（如结夏安居）不得外出。

4 蝼蚁踪：蝼蛄和蚂蚁的足迹，佛教戒律中有“不杀生”之训，故有避踩小虫之说。

5 盛夏：夏季最炎热之时，此处或暗指“结夏安居”期间僧人不宜外出。

6 赤日：烈日，形容天气酷热，亦象征探亲之路艰辛。

7 去省：前往探望父母。“省”读xǐng，意为探望。

8 亡律：违背戒律。此处指虽为避杀生而禁足，却因不省亲而违人伦，反成破戒。

9 冠带：穿戴官服礼帽，表示正式礼仪，象征合乎礼法的行为。

10 甘浓：指亲情之甜美浓厚，喻天伦之乐。

以上为【绍岩上人宁亲】的注释。

本诗是梅尧臣为劝诫一位名为“绍岩上人”的僧人而作。诗人从佛教慈悲与儒家孝道的矛盾出发，指出过度拘泥于戒律、因避蝼蚁而拒绝探亲，实则背离了人伦大义。在梅尧臣看来，真正的修行不应脱离人间情感，孝敬父母同样是修行的重要部分。诗歌语言质朴而含蓄，通过对比手法凸显主题，体现了宋代士大夫融合儒释的思想倾向。

以上为【绍岩上人宁亲】的评析。

梅尧臣此诗以简练语言承载深刻哲理，表面劝僧省亲，实则探讨宗教戒律与人伦情感之间的张力。首句写僧人严守“不杀生”戒，连蝼蚁都不忍践踏，看似极尽慈悲；次句笔锋一转，指出在赤日炎炎中不去探望父母，却是对孝道的背离。诗人并不否定佛教戒律，而是强调“大仁不拘小节”，真正的德行应兼顾天地万物与至亲之人。诗中“曷若冠带共甘浓”一句，以儒家“冠带”之礼与“甘浓”之情作结，倡导一种融通儒释的生活智慧。全诗无激烈言辞，却具警醒之力，体现宋诗“以理趣胜”的特点。

以上为【绍岩上人宁亲】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而意自远。”

2 《苕溪渔隐丛话前集》卷二十五引蔡宽夫语：“梅圣俞诗如深山道人，草衣木食，而神气自清。”

3 《沧浪诗话·诗评》：“梅圣俞写景咏物，平淡中有深远。”

4 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“圣俞五言，得唐人之精，而去其肤浅。”

5 《历代诗发》评梅诗：“语近情遥，耐人寻味，非徒以刻琢为工。”

以上为【绍岩上人宁亲】的辑评。