翻译
疏氏从前有两位太傅，张氏如今也有两位高官。
相隔一千多年，竟能享有相同的美名。
他们也都曾侍奉君主，且都具有如冰似玉的高洁品行。
世代怀有治理山东的功业，曾有力平定河北的战乱。
忽然间风云变幻，天色昏暗，日月失光。
年老白首，无所作为，于是辞官脱身，归隐于吴楚之地。
七十岁时交还官印与绶带，不因名教而轻率行事。
修葺厅堂，阅读旧日典籍，时常走出城郭，到郊外散步。
在水边观赏游动的鱼儿，在树下喜爱听鸟儿啼鸣。
恰巧遇到乡野老人交谈，又向农人询问耕作之事。
世间那些奔忙的士人，车马喧嚣，却没有这般闲适之情。
以上为【寄题张光禄荣佚堂】的翻译。
注释
1 疏氏昔二傅：指西汉疏广与其侄疏受，二人皆为太子太傅，后同时辞官归里，以知足知止著称。
2 张氏今两卿：指张光禄及其家族中另一位高官，具体所指不详，泛指当代显贵。
3 能与同令名：能够拥有同样的美好名声，指疏氏与张氏皆以高洁退隐闻名。
4 亦尝更侍从：也曾担任皇帝近臣，参与朝政。
5 冰玉清：比喻品格清高纯洁，如冰似玉。
6 山东业：指治理东方地区的政绩，或指家族在山东的基业。
7 河北兵：指平定河北地区的军事行动，反映其军政才能。
8 云烟忽起晦：比喻政局动荡，时事变幻无常。
9 白首无所为：年老之后不再任职，选择退隐。
10 脱身吴楚城：离开官场，隐居于南方吴楚之地。
11 七十还印绶：七十岁归还官印与绶带，指正式退休。
12 不以名教轻：不违背儒家名分与礼教，强调其行为合乎伦理。
13 葺堂读旧书：修整房屋，研读经典，表现退隐后的文人生活。
14 树底爱啼莺：喜爱自然景物，体现闲适心境。
15 适逢野老语：偶然与乡村老人交谈，表现亲民姿态。
16 农人耕：关心农业生产，体现重农思想。
17 世上士：指追逐功名利禄的世俗之士。
18 车马无此情：他们的车马奔忙中没有这种恬淡之情。
以上为【寄题张光禄荣佚堂】的注释。
评析
本诗为梅尧臣应友人之请所作的题赠诗，借古喻今，通过对历史人物与现实人物的类比，赞颂张光禄退隐后安贫乐道、回归自然的生活态度。全诗结构清晰，由古及今，由仕至隐，层层递进，语言质朴而意蕴深远。诗人并未直接褒扬，而是通过描绘隐居生活的细节，展现主人公超脱功名、亲近自然的情怀，体现了宋代士大夫崇尚清节、重视名教的思想倾向。同时，也流露出对世俗奔竞之徒的含蓄批评，具有较强的道德劝诫意味。
以上为【寄题张光禄荣佚堂】的评析。
赏析
这首诗以“荣佚”为题眼，“荣”指仕途显达，“佚”指退隐安逸，旨在赞颂张光禄既能建功立业，又能功成身退的高尚品格。开篇即以疏广、疏受的历史典故引入，将张氏与前贤并列，抬高其人格地位。接着叙述其政治经历与操守，突出“冰玉清”的德行与“制河北兵”的才干，为其退隐提供合理性铺垫。
转入退隐生活描写后，笔调转为舒缓宁静。“葺堂读旧书”展现其精神追求，“观游鱼”“爱啼莺”则刻画其与自然和谐相处的状态。结尾以“世上士”作反衬，凸显张氏生活的超然与可贵。全诗语言简练，用典自然，情景交融，既具叙事性，又富哲理意味，充分体现了梅尧臣“平淡中有深味”的诗歌风格。尤其在对隐逸生活的描写中，不作夸张渲染，而以日常细节传达真趣，正是宋诗理趣与写实结合的典范。
以上为【寄题张光禄荣佚堂】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而格力遒劲，自成一家。”
2 欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3 方回《瀛奎律髓》卷二十：“此诗叙事有法，自古及今，自仕至隐，脉络分明，结处以俗士反衬，尤见高致。”
4 清代纪昀批点《宛陵集》：“通体清婉，无一句叫嚣，而志节自在其中。”
5 钱钟书《宋诗选注》：“梅尧臣往往把道德教训化为平淡的叙述，此诗即其例，表面冲和，实寓褒贬。”
以上为【寄题张光禄荣佚堂】的辑评。
拼音版
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