隐静山访怀贤上人不遇

1 隐静山：地名，位于今安徽省境内，相传为佛教名山，多有高僧隐居。

2 怀贤上人：一位法号为“怀贤”的僧人，“上人”是对德行高尚僧人的尊称。

3 垂青蔓：青翠的藤蔓自松枝低垂，形容山林幽深、植被茂盛。

4 蒲根：香蒲的根部，生长于水边或浅水中。

5 泄碧泉：指泉水从蒲根处流出，清澈碧绿。

6 高僧：德行高深的僧人，此处指怀贤上人。

7 来不见：前来拜访却未能见到。

8 却返：转身返回。“却”意为“反而”“只得”。

9 五峰前：指五峰山之前，可能为隐静山附近的山峰，亦可能泛指山中某处。

10 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，与欧阳修并称“欧梅”，为宋诗开风气之先的重要人物。

以上为【隐静山访怀贤上人不遇】的注释。

本诗为宋代诗人梅尧臣所作，题为《隐静山访怀贤上人不遇》，是一首典型的山水访隐不遇诗。诗人以简练自然的语言描绘了隐静山清幽的自然景致，通过“松蔓”“碧泉”等意象营造出空灵静谧的意境。全诗表面写访友不遇之憾，实则借景抒怀，表现了对高洁隐逸生活的向往与对尘世烦扰的超脱。虽未见上人，但山色泉声已足慰人心，体现了宋诗“理趣”与“意境”并重的特点。

以上为【隐静山访怀贤上人不遇】的评析。

本诗结构简洁，四句二十字，属五言绝句体。前两句写景，后两句叙事兼抒情，情景交融，浑然一体。首句“松上垂青蔓”以视觉描写起笔，松树苍劲，青蔓低垂，显出山林之幽深；次句“蒲根泻碧泉”转写水景，蒲草生于水畔，泉自根间流出，清澈灵动，一“泻”字写出泉水的动态之美，亦暗含山中生机。两景一静一动，相映成趣，构成一幅清丽脱俗的山居图景。

后两句转入人事：“高僧来不见，却返五峰前。”诗人远道而来，本欲参禅问道，却未能如愿。然而诗中并无强烈失落之感，仅以“却返”轻轻带过，反衬出诗人内心的淡然与豁达。未遇高人，而山水本身即为良师，其清净之境已足以涤荡心灵。这种“不遇即遇”的禅意，正是此类访隐诗的深层旨趣。

全诗语言质朴，不事雕琢，却意境深远，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗歌风格，也展现了宋人以理入诗、寓哲思于景物的审美追求。

以上为【隐静山访怀贤上人不遇】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“古意淋漓，风韵悠然，虽语近寒瘦，而格律谨严，实为宋诗之冠。”

2 《历代诗话》引欧阳修语：“圣俞诗工于平淡，自成一家。”

3 《唐宋诗举要》评曰：“此诗写山行访僧不遇，景语清绝，情致萧然，不言怅惘而言返，愈见其胸中澄澈。”

4 《宋诗钞》称：“梅诗如寒涧孤松，冷泉自泻，不假修饰而天然成趣。”

5 《诗林广记》载：“尧臣五言绝句，多取眼前景，道心中事，语短意长，耐人寻味。”

以上为【隐静山访怀贤上人不遇】的辑评。