五知堂

1 履道坊：唐代洛阳里坊名，白居易晚年居所，其宅号“履道里”，有园林之胜。

2 白家宅：指白居易故居。白居易曾作《池上篇》描述其履道坊宅院。

3 五桥庄：地名，具体位置不详，或为当时某士人庄园，晋公堂所在之地。

4 晋公堂：可能指唐代宰相裴度的府邸，裴度封晋国公，亦曾居洛阳，建绿野堂。

5 二老：或指白居易与裴度，二人皆晚年退居洛阳，交谊甚厚，常游宴唱和。

6 五知：堂名“五知”来源有多种解释，一说指“知时、知难、知命、知退、知足”，体现退隐自守之意。

7 举事：处理事务，参与政事。

8 是非都不问：意谓不关心世俗是非，超然物外。

9 接花：嫁接花木，指园艺活动，象征闲适生活。

10 清尊雅曲：指清酒与高雅音乐，代指一般文人雅集中的享乐。

以上为【五知堂】的注释。

这首诗通过今昔对比，表达了诗人对隐逸生活的向往和对功名俗务的疏离感。首联以白居易和晋公的旧居起兴，暗示文化传承与士人精神的延续；颔联点出“五知堂”之名，突出其独立不倚的文化品格；颈联写淡泊世事、寄情园艺的生活态度；尾联则进一步强调精神寄托在于读书，而非声色享乐。全诗语言简淡，意境深远，体现了梅尧臣“平淡中有深味”的诗风。

以上为【五知堂】的评析。

本诗结构严谨，由地理入手，转入人事，再归于心境，层层递进。开篇以“履道坊”“五桥庄”两个历史人文地标并置，营造出浓厚的文化氛围。白居易与裴度皆为退隐高士，其居所成为精神象征。诗人借此引出“五知堂”，并非实写建筑，而是借堂名传达一种人生哲学。“五知”之义虽未明言，但从诗意可推知为知足知止、明哲保身的处世智慧。后两联转向日常生活描写，“举事是非都不问”一句直抒胸臆，表现出对官场纷争的厌倦；“接花时节暂能忙”则以轻笔写出隐居之趣，动中见静。结尾“自有图书列在傍”尤为点睛，表明诗人真正的精神归宿在于学问与阅读，超越了表面的雅集之乐。全诗用典自然，语调平和，却蕴含深切的人生体悟，是宋诗“理趣”风格的典型体现。

以上为【五知堂】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主华艳，而清新闲远之作亦复不少。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“本朝诗惟宛陵为开山祖师，学者宗焉。……其诗平淡而意深远。”

4 明·胡应麟《诗薮·内编》：“宋人如梅圣俞，格虽不高，而语有根柢，非徒雕绘者比。”

5 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》评此诗：“前四句叙事怀古，后四句写意言志，章法井然。‘五知’之名，寓意良深。”

以上为【五知堂】的辑评。