元日朝

1. 元日朝：农历正月初一举行的朝廷大朝会，象征新岁伊始，万国来朝。

2. 万国诸侯：泛指各地官员或藩属，此处夸张形容朝廷威仪广被。

3. 振玉珂：玉珂是马络头上的玉饰，行动时发出清响，“振玉珂”形容官员骑马赴朝的仪态庄严。

4. 踏云：形容在清晨薄雾或积雪中行走，有如踏云而行，极言朝会之清冷高远。

5. 凤管：即凤箫，神仙所用的乐器，此处比喻宫廷雅乐，增添仙境色彩。

6. 鸡人：古代宫中掌报时的官员，《周礼》有“鸡人掌共鸡牲，辨其物”之载，后专指报晓之人。

7. 放仗：退朝时解散仪仗。仗，指仪仗队。

8. 偃亚：同“偃娅”，形容旗帜低垂飘动之状。

9. 嵯峨：山势高峻貌，此处形容宫阙高耸雄伟。

10. 谬陪王属：谦辞，意为不才而忝居王臣之列。“谬”表自谦，“王属”指朝廷属官。泛泛惭同上下波：化用《楚辞·渔父》“圣人不凝滞于物，而能与世推移”之意，以浮萍随波比喻自己无所建树，徒然随众沉浮，心怀惭愧。

以上为【元日朝】的注释。

《元日朝》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗，描绘了元日大朝会的庄严场面与诗人身处其中的自省心境。全诗前六句写景叙事，展现朝会的恢宏气象：诸侯云集、雪后踏云、宫乐悠扬、宫阙巍峨，极富画面感与仪式感。后两句陡转，由外景转入内心，表达诗人对自身官职卑微、才德不足的谦抑与自责，体现其一贯的谦逊品格与士大夫责任感。此诗结构严谨，语言凝练，情景交融，既具宫廷诗的庄重，又不失宋诗理性内省的特质。

以上为【元日朝】的评析。

本诗以“元日朝”为题，紧扣新年朝会的主题，通过空间与时间的双重推进，构建出一幅庄严而清寂的宫廷图景。首联“万国诸侯振玉珂，踏云朝会雪初过”，以宏大开篇，描绘群臣冒雪赴朝的场景，“踏云”二字既写实（雪地如云）又写意（升腾仙气），赋予朝会以超凡意境。颔联听觉描写细腻，“凤管”“鸡人歌”交织成宫廷特有的声景，虚实相生，烘托出天子居所的神秘与威严。颈联转写退朝之景，“放仗旌旗方偃亚”动态十足，“回头宫阙更嵯峨”则以视觉收束，形成由动入静、由近及远的空间延展。尾联陡然收束于自我反思，从外在辉煌转向内在谦卑，体现了梅尧臣作为宋诗代表人物“平淡含蓄、理胜于情”的审美取向。全诗对仗工整，用典自然，情感由外扬转内敛，展现了宋代士大夫在盛世仪典中的清醒自持。

以上为【元日朝】的赏析。

1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而格律谨严，兴寄深远。”

2. 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“其诗……穷而后工”，谓其能于平淡中见真情，此诗虽非“穷”境之作，然末联自省之语，亦见其“工”处。

3. 清·纪昀评《宛陵集》：“语多质实，而气韵自高”，此诗前半华彩而不失庄重，后半质朴而含深意，正合此评。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论梅诗“往往以琐屑细节衬出大景象”，此诗“振玉珂”“听鸡人”等细节正为此类笔法之体现。

以上为【元日朝】的辑评。