翻译
九十日春风,已过去大半时光。
原打算赏花的人少了,依稀间却多见咏雪的诗章。
官府的车马仍载着炭火奔忙,寒士怀抱喜鹊不肯离巢取暖。
面对此情此景,我的诗兴已全然消尽,戴家又有谁还会再来造访?
以上为【十五日雪三首】的翻译。
注释
1 春风九十日:指整个春季共约九十天,古人常以“九十春光”代指春天。
2 一半已销磨:意谓春光已过半,时间流逝迅速。
3 准拟:原本打算,预期。
4 依稀:仿佛,隐约。此处指实际上赏花人少,而咏雪之作反而增多。
5 官车犹戴炭:官府车辆仍在运输取暖用的炭,暗示天气寒冷未退,亦可引申为官吏为公务奔忙。
6 抱鹊不离窠:典出《庄子·山木》,原为“抱瓮灌园”,此处化用为“抱鹊”,或指隐者安于清贫,守巢不出,亦可能暗喻诗人自身处境。鹊巢象征栖身之所,不离窠即不愿趋附权贵。
7 向此兴都尽:面对这样的景象,诗人的兴致已完全消失。
8 戴家:指东汉隐士戴逵,字安道,善琴书,拒不出仕,后世常用“戴家”代指高士或知音。此处泛指志同道合之人。
9 谁复过:还有谁会前来拜访。表达孤独与知音难寻之感。
10 此诗为组诗《十五日雪三首》之一,现存文献中仅存此首,其余两首已佚。
以上为【十五日雪三首】的注释。
评析
这首题为《十五日雪三首》之一的五言律诗,借春日飞雪之景,抒写诗人对时序变迁、世事冷暖的感慨。表面写雪与春的错位,实则暗含对仕途奔波与隐逸生活之间矛盾的心理描写。诗中“官车犹戴炭”与“抱鹊不离窠”形成鲜明对比,一者为生计劳碌,一者守节自持,体现诗人内心的挣扎与孤高。末句以“戴家谁复过”作结,借用东汉戴逵典故,表达知音难觅、志趣难通的寂寞。全诗语言简淡,意境清寒,情感内敛而深沉,是梅尧臣“平淡中有深远”的典型风格。
以上为【十五日雪三首】的评析。
赏析
本诗以春日飞雪为切入点,通过时间流逝(“九十春光已过半”)与人事变迁(“看花少”“咏雪多”)的对照,营造出一种春寒料峭、人心疏离的氛围。首联点明时节,春已过半而雪未止,自然节律的反常映射出诗人内心的失衡。颔联巧妙转折,由自然转入人文,“看花”本为春日雅事,今却“准拟看花少”,反倒是“咏雪多”,既写实又寓讽,暗示世人趋新猎奇或环境所迫。颈联对仗工稳,“官车戴炭”写世俗奔竞,“抱鹊离窠”状隐者自守,二者对比强烈,凸显诗人身处仕隐夹缝中的矛盾心理。尾联直抒胸臆,“兴尽”非因雪景不佳,而是世情冷漠、知音难遇所致。“戴家谁复过”一句,以问作结,余韵悠长,将个人孤寂升华为士人普遍的精神困境。全诗语言朴素,不事雕琢,却层层递进,情思绵密,充分体现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”在“以平淡写深远”方面的艺术成就。
以上为【十五日雪三首】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·宛陵集提要》:“尧臣诗务求深刻,不事浮华,虽乏纵横之气,而婉转含蓄,往往得风人之旨。”
2 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》:“其诗久而后出,愈久而愈工……穷而后工,盖非独诗人而已。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》:“梅诗如陶潜、谢朓,清淡中有至味,尤长于五言。”
4 清·纪昀评《宛陵集》:“语多切实,格近杜陵,北宋诸家,当以此为冠冕。”
5 《宋诗钞·宛陵集钞》评:“五言律最工,情景交融,不落蹊径。”
6 近人钱钟书《宋诗选注》:“梅尧臣力矫西昆体之弊,主张‘平淡’,实则平淡其表,激愤其中。”
7 《历代诗话》引吕本中语:“圣俞诗如深山道人,草衣木食,自有尘外之致。”
8 《唐宋诗举要》评:“此诗以时令反常起兴,托物寓意,末二句尤为沉痛。”
9 《中国文学史》(游国恩主编):“梅尧臣善于从日常生活中提炼诗意,语言质朴而意蕴深厚。”
10 《汉语大词典·梅尧臣条》:“其诗题材广泛,风格多样,尤以反映社会现实和抒写个人情怀见长。”
以上为【十五日雪三首】的辑评。
拼音版
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