和寿州宋待制九题熙熙阁
翻译文
高高的阁楼上聚集着繁茂的菊花，可以在那里摆酒畅饮。
余味甘美的野菜自然如同荠菜一般可口，何必一定要用萱草来忘却忧愁呢？
所有的树木都会果实脱落，哪一种草不会枯萎陈腐？
唯独这菊花冒着寒霜绽放，芳香浓郁地弥漫在整个园中。
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注释
1. 寿州：今安徽省寿县一带，宋代属淮南西路。
2. 宋待制：指宋庠或宋祁兄弟中的一位，曾任待制之职（如龙图阁待制），具体所指尚有争议。
3. 熙熙阁：寿州官署或园林中的楼阁名，“熙熙”本义为和乐貌，此处或取安宁祥和之意。
4. 高轩：高敞的廊屋或楼阁，此处指熙熙阁。
5. 丛菊：密集生长的菊花，象征高洁。
6. 绿樽：饰以绿色或泛指精美的酒杯，亦可解为盛满美酒的酒器。
7. 馀甘：即“余甘子”，又名五味子，此处或泛指味道回甘的野菜，亦可能比喻淡泊生活中的甘美。
8. 荠：荠菜，古人以为清苦而味美，常喻隐士之食。
9. 忘忧宁用萱：《诗经》有“焉得谖草（即萱草），言树之背”，以萱草忘忧。此句反问，谓不必借外物忘忧。
10. 剥实：果实脱落，指树木凋零；“剥”通“落”。
11. 陈根：枯败的草根，指百草衰朽。
12. 冒霜艳：指菊花在秋霜中开放，典出陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”及历代咏菊传统。
13. 芬郁：香气浓烈。
14. 中园：园中，指熙熙阁所在的庭院中央。
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评析
此诗通过描绘熙熙阁前丛菊盛开之景，借物抒怀，表达了诗人对高洁品格的赞颂与坚守。全诗以“菊”为核心意象，将其置于万物凋零的背景下，突出其凌寒不凋、芬芳自持的特质，实则寄托了诗人不随流俗、独守清操的人格理想。语言质朴而意蕴深厚，结构严谨，由景入情，层层递进，体现了梅尧臣“平淡含蓄”的诗风特点。
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赏析
本诗题为《和寿州宋待制九题·熙熙阁》，是唱和之作，属组诗之一。首联写景起兴，点出地点与情境：高阁之上丛菊盛开，适宜饮酒赏菊，营造出闲适雅致的氛围。颔联转入议论，以“馀甘同荠”喻生活虽简但有真味，以“忘忧宁用萱”否定借助外物排忧的方式，暗示内心自足即可超脱烦忧。颈联笔锋一转，描写自然界普遍的衰败规律——木落果、草陈根，万物难逃凋零，为尾联蓄势。尾联聚焦菊花，“冒霜艳”三字极具力度，突出其不畏寒霜、傲然独放的姿态，“芬郁满中园”则从嗅觉角度强化其存在感，象征精神之馨香远播。全诗托物言志，将菊花人格化，实为诗人自身节操的写照。梅尧臣诗风主“平淡”，然此诗于平实语中见筋骨，于静景中寓深情，正是其“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的体现。
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辑评
1. 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣志在澄清，而才尤足以达其志，故其发为文章，皆有关于风教……无浮华之习，亦无叫嚣之音。”
2. 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”此评可佐证梅诗多写实抒怀，风格沉郁。
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十评梅尧臣咏物诗：“必使之亲切不泛，且有寄托。”此诗咏菊而寄操守，正合此论。
4. 清代纪昀评《宛陵集》：“古体源出少陵，近体出入于贞元、长庆之间，而皆以意为主，不尚辞华。”此诗即重意不重华之例。
5. 朱东润《梅尧臣集编年校注》指出：“此组诗作于皇祐年间，时梅氏任湖州监税，与诸友唱和频繁，诗风趋于凝练。”
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