送蟾上人游南岳

1 潇湘：指湘江流域，因湖南境内有潇水与湘水汇合，常以“潇湘”代指湖南地区，此处点明南岳地理位置。

2 杯浮：指乘船而行，佛教中常用“杯渡”典故形容高僧以法力乘杯渡水，此处或暗喻僧人出行之超然。

3 宾鸿：即大雁，候鸟，象征信使或远行者，此言其飞不到之处，极言南岳之偏远。

4 危彴：危险的独木桥，彴音zhuó，指独木桥，形容山路险峻。

5 翠岭：青翠的山岭，指南岳衡山。

6 祝融宅：祝融为传说中的火神，亦为南岳衡山的山神，古称祝融峰为衡山最高峰，故云“祝融宅”。

7 乔松：高大的松树。

8 虞舜祠：相传舜帝南巡崩于苍梧之野，葬于九嶷山，湖南一带多有祭祀舜帝的祠庙，南岳附近亦有相关遗迹。

9 云霞游遍日：指遍历南岳诸峰，山高入云，常被云霞环绕。

10 振锡：僧人出行时拄锡杖而行，振锡即挥动锡杖启程，代指僧人云游。

以上为【送蟾上人游南岳】的注释。

《送蟾上人游南岳》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗，为送别一位名为“蟾”的僧人前往南岳衡山修行游览而作。全诗通过描绘南岳地理之险远、景致之幽奇，赞颂了禅僧超然物外、不畏艰险的修行精神。诗中融合自然景观与宗教意象，意境高远，语言简练而含蓄，体现了宋诗重理趣、尚清瘦的风格特点。尾联以问句收束，既表达对友人前程的关切，也暗含对其精神境界的敬仰。

以上为【送蟾上人游南岳】的评析。

本诗结构严谨，意境由实入虚，层层递进。首联以“叶下潇湘”起兴，营造出秋日清寂之境，“杯浮岂道迟”一句既写行程从容，又暗含禅意——心无挂碍，何惧路远。颔联“宾鸿不到处，危彴独行时”笔力陡峭，突出旅程之孤绝与修行者之勇毅，宾鸿尚不能至，而僧人独步险桥，其志可见。颈联转写南岳名胜，祝融之宅、虞舜之祠，将自然山水与历史文化相融合，赋予旅程以神圣色彩。尾联“云霞游遍日，振锡更何之”以设问作结，余韵悠长，既是对未来行踪的探问，更是对精神归宿的哲思，体现出诗人对禅僧超脱境界的向往与思索。全诗语言质朴而不失典雅，写景寓情，寄意深远，堪称宋代送别诗中的佳作。

以上为【送蟾上人游南岳】的赏析。

1 《四库全书总目提要·宛陵集》：“尧臣诗务求深刻，不事雕琢，而自有一种清峻之气。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于平淡，自成一家。譬如镌凿岩石，虽无绮罗之艳，而有金石之坚。”

3 清·纪昀评《宛陵集》：“语多切实，格近杜陵，尤得五言古律之正。”

4 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞如深山古寺，老衲谈禅，言近而旨远。”

5 《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘宾鸿不到处，危彴独行时’，真写出行脚僧面目。”

6 《宋诗钞·宛陵集钞》评此诗：“送僧游山，不作世俗祝愿语，而以景写志，以问作结，意味深长。”

以上为【送蟾上人游南岳】的辑评。