缑山子晋祠少林寺

1 缑山：即缑氏山，在今河南偃师东南，相传为周灵王太子晋（王子乔）升仙之处，道教名山之一。

2 子晋祠：祭祀王子晋的祠庙，因王子晋字子晋，故名。

3 少林寺：位于嵩山少室山麓，北魏时建，为中国佛教禅宗祖庭。

4 红旌：红色旗帜，常为官吏仪仗所用，此处指诗人随行官队的标志。

5 翠岑：青翠的山峰。岑，小而高的山。

6 莲宇：佛寺的美称，因佛教崇尚莲花，象征清净。

7 第一祖：指达摩祖师，中国禅宗初祖，传说在少林寺面壁九年，传法授徒。

8 禅庭：禅寺庭院。

9 石室：山中石砌或天然洞穴式的房舍，常见于寺院修行处。

10 空檐燕方乳：空荡的屋檐下，燕子正在哺育幼雏。乳，哺乳，引申为哺育幼鸟。

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这首诗描绘了诗人途经缑山、子晋祠、少林寺一带时所见的幽静佛寺景象，通过对自然与宗教氛围的融合描写，展现出一种远离尘嚣、空灵寂寥的意境。全诗语言简练，意象清冷，以“红旌”开篇点出行迹，继而转入对寺庙及其周围环境的细致刻画，突出其古朴、幽深与静谧。尾联以“空檐燕方乳”作结，动中见静，更显人迹罕至之感，深化了整体的禅意氛围。诗歌结构严谨，情景交融，体现了宋诗注重理趣与写实的特点。

以上为【缑山子晋祠少林寺】的评析。

梅尧臣此诗以行旅视角切入，将地理人文景观与佛教禅境巧妙结合。首联“红旌过翠岑，林际瞻莲宇”，从动态的旅途转向静态的远望，视觉由近及远，色彩对比鲜明——“红旌”象征尘世官务，“翠岑”“莲宇”则代表清修之境，形成俗与雅的对照。颔联“门对几千岩，花开第一祖”，空间感宏大，“几千岩”写出山势之雄奇，“花开第一祖”既可解为实景花卉盛开，亦暗喻佛法弘扬、因缘具足，双关巧妙。颈联转写寺院内部：“松色寒”“苔痕古”，色调阴沉，突出岁月沉淀与清寂氛围。尾联“寂寂不逢人，空檐燕方乳”尤为精妙，以动衬静，燕子哺雏本是生机盎然之景，却置于“寂寂”“空檐”之中，反衬出人迹稀少、万籁俱寂的禅境，令人顿生出世之思。全诗无一字言情，而情寓于景，体现了梅尧臣“平淡含蓄、意在言外”的诗风。

以上为【缑山子晋祠少林寺】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》评梅尧臣诗：“格律谨严，造语工致，而运以浑厚，无纤巧之习。”此诗可见其格律整饬、造语清峻之特点。

2 宋代欧阳修《六一诗话》称：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以深远闲淡为意。”本诗写景幽深，意境闲淡，正合此评。

3 清代纪昀评《宛陵集》：“大抵以清切为主，而乏高致。”然此诗融地理、宗教、自然于一体，意境高远，似可补其论之偏。

4 《宋诗钞·宛陵集钞》云：“圣俞诗如野云孤飞，去留无迹。”此诗结尾“空檐燕方乳”，轻笔收束，余韵悠长，正有“去留无迹”之妙。

以上为【缑山子晋祠少林寺】的辑评。