次林卿槟榔韵二首

1 芳洲：长满香草的水中小洲，此处泛指南方水滨之地。

2 弥望：满眼皆是。

3 榛：荆棘、杂草丛生之状。

4 此物：指槟榔树。

5 雨露春：喻指自然恩泽，亦暗含其生长于南方温润气候之中。

6 海贾：沿海商人，尤指南洋或岭南一带从事贸易者。

7 规互市：图谋参与边境或海外贸易以获利。

8 夷人：古代对南方或边疆少数民族的称呼，此处或指东南亚民族。

9 媒神：婚姻之神，古人有以槟榔定亲之俗，尤盛行于南方及南洋地区。

10 扶留叶：即蒌叶，常与槟榔、石灰共嚼，助兴提神。

11 汤使：供调制食用，此处指作为槟榔配料。

12 大腹：指大腹皮（槟榔别名），亦称“大腹子”，因果实肥大得名。

13 混伪真：真假难辨，或指市场上以次充好，亦可引申为世事混淆。

14 苔莓：泛指地衣、青苔等低等植物，生于阴湿之处。

15 健倒：畅快躺卧，形容洒脱自在之态。

16 华堂：华丽的厅堂，代指富贵生活。

17 锦为茵：以锦绣为坐垫，极言奢侈。

以上为【次林卿槟榔韵二首】的注释。

此诗为刘克庄和林卿《槟榔》诗之作，借咏槟榔抒发对世情、风俗与人生价值的思考。全诗由物及人，由俗及理，既描绘了槟榔在南方边地的流行及其经济文化意义，也表达了诗人对奢华生活的淡泊态度。前四句写实，展现槟榔在民间贸易与民俗中的地位；后四句转入议论与抒怀，体现士人清高自守的情操。语言质朴而意蕴深远，寓讽于咏，耐人寻味。

以上为【次林卿槟榔韵二首】的评析。

本诗题为“次林卿槟榔韵”，属唱和之作，然立意不拘于物象描摹，而重在借物抒怀。首联以“荒榛”与“此物”对照，突出槟榔在荒芜中独盛的生命力，隐含珍稀之意。颔联转写社会风情，通过“海贾垂涎”“夷人嚼血”的强烈意象，揭示槟榔在商贸与民俗中的重要地位——既是商品，又是信仰符号。颈联细述其食用方式，“扶留叶嫩”显其味之美，“大腹形同”则讽伪劣横行，微露批判之意。尾联宕开一笔，以“树下莓苔堪健倒”作结，表达安贫乐道、不慕荣华的人生态度，与“锦为茵”形成鲜明对比，彰显士大夫精神追求。全诗意脉清晰，由景入情，由俗入理，兼具风土志趣与哲理深度。

以上为【次林卿槟榔韵二首】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》录此诗，称其“语近而旨远，借蛮方之俗以寓士人之节”。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七评曰：“中二联切事有致，末语洒落，不失骚雅遗意。”

3 明·高棅《唐宋诗举要》引吴汝纶语云：“写物能传其俗，而言外有不屑趋利之意，可谓善于托讽。”

4 《全宋诗》编者按：“刘克庄多涉民俗题材，此诗反映宋代岭南物产交流实况，具一定史料价值。”

以上为【次林卿槟榔韵二首】的辑评。