君看郭西景，浑不减孤山。飞楼突兀百尺，轮奂侈前观。绝唱新词寡和，堕泪旧碑无恙，往事付惊澜。不见辽鹤返，惟对水鸥闲。
翻译
你看那西郭的景色，丝毫不逊于孤山之美。高耸的楼阁突兀而起，高达百尺，建筑华美壮丽，远胜从前所见。那些格调高绝的新词少有应和，旧日碑石虽存却已蒙尘，往事如波涛汹涌，终归消逝于惊澜之中。不见故人如辽东鹤般归来，唯有水鸥在水面悠然盘旋。
又何必追求珠翠满堂、管弦齐奏的繁华欢宴？只愿洒脱地执唾壶、挥麈尾，与宾客登临高寒之楼，纵览天地。丞相之功铭刻宗庙，祭酒之志兼济家国，士人对世事仍怀关切。清风明月不过是寄托情怀的媒介，切莫将此等心境看作晋代名士那般超然避世。
以上为【水调歌头 · 和西外判宗湖楼韵】的翻译。
注释
1 郭西：城西之地，此处指杭州西湖西部一带，风景优美。
2 浑不减孤山：几乎不亚于孤山。孤山为西湖名胜，以清幽著称。
3 飞楼突兀百尺：形容湖楼高耸挺拔，气势非凡。“飞楼”指凌空而建的楼阁。
4 轮奂：形容建筑华丽众多，《礼记·檀弓下》：“美哉轮焉，美哉奂焉。”
5 奢前观：超越以往的壮观景象。“侈”通“多”，引申为超过。
6 绝唱新词寡和：指所作诗词格调过高，无人能应和，典出《楚辞·九歌序》“曲高和寡”。
7 堕泪旧碑：化用“堕泪碑”典故，指百姓怀念羊祜之德，见碑落泪。此处借指前贤遗迹尚存。
8 往事付惊澜：往昔之事如浪涛翻滚，终归消逝。
9 辽鹤：典出《搜神后记》，丁令威化鹤归辽东，感叹“城郭如故人民非”，喻世事变迁、故人难返。
10 水鸥闲：以水鸥自在象征遗世独立，亦暗含孤独之意。
以上为【水调歌头 · 和西外判宗湖楼韵】的注释。
评析
本词为刘克庄依韵唱和之作，借登楼观景抒发身世之感与家国之忧。全词以写景起兴，继而转入历史追思与现实感慨，最后升华至士人精神境界的坚守。作者通过“郭西景”与“孤山”的类比，突出自然与人文景观的壮美，但随即以“新词寡和”“旧碑无恙”暗示知音难觅、时移世易。下片由景入情，否定浮华享乐，推崇高洁洒脱的士大夫风骨，并强调“功存宗庙”“义兼家国”的责任感，反对将隐逸山水等同于晋人清谈避世。全词意境开阔，情感沉郁，语言凝练而富有张力，在酬唱之中寄寓深沉的现实关怀与价值取向。
以上为【水调歌头 · 和西外判宗湖楼韵】的评析。
赏析
本词结构严谨，情景交融，层次分明。上片以“君看”领起，引入登楼所见之景，开篇即营造宏阔视野。“浑不减孤山”一句既赞景致之美，又隐含文化认同——孤山为林逋隐居处，象征高洁人格，此地可与之比肩，已具精神高度。接着描写楼阁之雄伟，“突兀百尺”凸显其拔地而起之势，“轮奂侈前观”则极言建筑之盛，似有盛世气象。然而笔锋一转，“绝唱新词寡和”陡然带出知音难觅的寂寞，“旧碑无恙”却“往事付惊澜”，形成强烈反差，揭示物是人非之悲。
下片由外景转入内心世界，“珠翠盛，管弦欢”被明确否定，表明作者不屑浮华宴乐。转而推崇“唾壶麈尾”的名士风度——此为魏晋清谈之具，但作者并非向往虚玄，而是借其形表其神，强调“潇洒”中的清醒与担当。“领客上高寒”既是实写登楼，更是精神境界的攀升。随后连举“丞相”“祭酒”，前者代表政治功业，后者象征文化责任，二者皆“世事尚相关”，直斥逃避现实之弊。结尾点明“风月寓意耳”，说明山水寄情只为抒怀，并非效仿晋人放达忘世，从而确立了儒家积极入世的价值立场。整首词在酬唱体中注入深刻哲思，兼具豪放气度与沉郁情怀，体现了刘克庄作为南宋后期重要文人的思想深度与艺术功力。
以上为【水调歌头 · 和西外判宗湖楼韵】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·后村词提要》评：“克庄词慷慨激昂，多愤世嫉俗之语，而亦间涉秾艳。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“后村词粗而不纤，直而不率，其豪迈处近苏辛。”
3 夏承焘《唐宋词人年谱·刘后村年谱》指出：“刘克庄身处南宋末叶，忧时感事，词多悲慨之音。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》分析：“刘克庄词在南宋后期影响广泛，尤以议论见长，融合诗法入词。”
5 吴熊和《唐宋词汇评·两宋卷》收录此词并评曰：“和韵之作而能自出胸臆，非徒应酬者可比。”
6 《全宋词》编者按语称：“克庄词题材广阔，风格多样，既有豪放之气，亦具婉约之致。”
7 张炎《词源》虽未直接评此词，但其论“词须清空骚雅”反衬出刘克庄重质实、尚议论之一路。
8 陈洵《海绡说词》谓：“后村以文为词，好发议论，或伤于直露。”
9 《历代词话》引清代冯煦语：“后村屏除浮艳，立意高远，实南宋之铮铮者。”
10 近人唐圭璋在《宋词四考》中评价：“刘克庄继承辛派传统，关心国事，词风雄健。”
以上为【水调歌头 · 和西外判宗湖楼韵】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议