望兜率寺

1. 兜率寺：佛教寺院名，“兜率”为梵语Tusita音译，意为“欢喜”，是弥勒菩萨所居之天界，亦指供奉弥勒佛的寺庙。

2. 山径：山间小路。

3. 江深隔寺门：指寺庙位于江畔，江水深广，仿佛将寺门与尘世隔绝。

4. 霏霏：形容云雾浓密弥漫的样子。

5. 云气重：云雾浓厚，象征环境清幽神秘。

6. 忙忙：一作“闪闪”，形容水波反射阳光，闪烁不定。此处取“闪闪”为是，状浪花在日光下跃动之态。

7. 不复知天大：意谓置身于佛境之中，物我两忘，不再执着于天地之广阔，体现禅意境界。

8. 空馀见佛尊：唯见佛像庄严崇高，其余一切皆成虚幻，突出对佛的敬仰。

9. 清盥：洗净手脸，表示身心清净，为礼佛前的准备仪式。

10. 随喜给孤园：“随喜”指随缘参与佛事，心怀喜悦；“给孤园”即“祇树给孤独园”的简称，为佛陀说法的重要道场，此处借指兜率寺。

以上为【望兜率寺】的注释。

杜甫此诗《望兜率寺》借登高远眺之景，抒写对佛寺清幽境界的向往与内心对宗教宁静的追慕。诗中前四句以自然景象铺陈，描绘出兜率寺所处环境的幽深与壮阔：密树阻径、江流环绕、云雾缭绕、浪花翻腾，构成一幅苍茫而神秘的画面。后四句转入内心感悟，由外景触发内省，表达在自然与宗教氛围中对尘世的超脱之思。“不复知天大”一句极富哲理意味，暗示人在佛境中忘却自我与宇宙界限，唯见佛尊庄严。结尾“随喜给孤园”更显诗人愿随缘礼佛、心向清净之志。全诗情景交融，意境深远，体现了杜甫晚年诗风中融合儒释的思想倾向。

以上为【望兜率寺】的评析。

《望兜率寺》是一首典型的登临咏怀之作，通过描写远望佛寺所见之景，传达诗人内心的宗教情感与精神追求。首联“树密当山径，江深隔寺门”以工整对仗勾勒出寺庙地理位置的隐秘与隔世之感，树木掩映、江流环绕，营造出远离尘嚣的静谧氛围。颔联“霏霏云气重，闪闪浪花翻”进一步渲染自然气象，云雾沉沉，波光跃动，视觉与感官交错，使画面更具层次与动感。这两联写景雄浑而不失细腻，展现出杜甫写景诗的高超技艺。

颈联转折至内心体验，“不复知天大，空馀见佛尊”极具哲思意味。天地本无穷，但在佛光笼罩之下，诗人感到个体的渺小与宇宙的虚妄，唯有佛之尊严永恒存在。这种由景入情、由物见道的笔法，深受佛教“空观”思想影响，也反映出杜甫晚年对人生归宿的思考。尾联“时应清盥罢，随喜给孤园”以日常修行作结，语气温和从容，表现诗人愿融入佛门清净生活的向往。

全诗语言凝练，意境幽远，结构严谨，由外景而内悟，由凡尘而趋圣境，既具山水之美，又含禅理之深，堪称杜甫融合儒家情怀与佛家境界的代表作之一。

以上为【望兜率寺】的赏析。

1. 《全唐诗》卷226收录此诗，题为《望兜率寺》，未附评语。

2. 仇兆鳌《杜诗详注》卷十引旧注：“此诗写景清远，寓意超然，盖晚岁游寺之作。”

3. 浦起龙《读杜心解》评曰：“前四写景，后四入禅。‘不复知天大’五字，有物我两忘之致。”

4. 杨伦《杜诗镜铨》评此诗：“清旷中有庄严气，非俗僧所能道。”

5. 朱鹤龄《杜工部诗集辑注》云：“‘给孤园’用典切寺，‘随喜’字见闲适之意，非勉强趋附者比。”

以上为【望兜率寺】的辑评。