翻译
九重宫阙新近传来的诗篇，平生就鄙薄那浮艳雕饰的玉台体诗风；
自唐玄宗设立梨园以来，诗歌渐趋声乐化，此后更令人深感悲哀。
宁愿追随李白那样豪放不羁、骑着金鞍骏马遨游江湖；
也不愿看到花奴击打羯鼓，使诗歌沦为供人娱乐的工具。
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注释
1 九迭：诗题，可能指组诗之第九首，亦或为叠韵之意，具体所指尚无定论。
2 新咏：指当时新出现的诗歌作品。
3 平生陋玉台：意为一向鄙视“玉台体”诗风。玉台体原指南朝徐陵编《玉台新咏》中的宫体诗，内容多描写女性与闺情，风格绮丽纤巧。
4 梨园：唐代宫廷音乐机构，唐玄宗曾设梨园教习乐工，后泛指戏曲歌舞场所。此处借指诗歌被纳入音乐表演体系，失去独立性。
5 更堪哀：更加令人悲哀，指诗歌沦为声伎之具。
6 宁随太白金鞍去：宁愿追随李白那样的诗人。太白即李白，以豪放飘逸著称，“金鞍”象征富贵游历生活，亦寓自由不羁之态。
7 莫放花奴羯鼓来：不要让花奴敲起羯鼓。花奴即汝阳王李琎小字，善击羯鼓，为玄宗时著名乐工。羯鼓为西域乐器，节奏激烈，在宫廷常用于助兴。此处喻指诗歌被用作娱乐工具。
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评析
刘克庄此诗《九迭》借咏史抒怀，表达了对诗歌本质与功能的深刻思考。他反对将诗歌作为宫廷娱乐或取悦权贵的工具，推崇李白式的自由豪放与独立人格。诗中通过对“玉台体”“梨园”“花奴羯鼓”等意象的批判，凸显了其崇尚刚健雄浑、反对绮靡柔弱的诗学主张。全诗语言简练，情感强烈，体现了南宋后期士人对文学品格的自觉追求。
以上为【九迭】的评析。
赏析
本诗虽短，却意蕴深厚。首句“新咏平生陋玉台”，直抒胸臆，表明诗人对当时诗坛风气的不满，尤其针对形式华美而内容空虚的诗风。次句“梨园以后更堪哀”，将批判视野扩展至整个诗歌发展史，指出自盛唐梨园制度兴起后，诗歌逐渐依附于音乐与宫廷享乐，丧失了独立的思想价值。第三句以“宁随”表达价值选择，推崇李白所代表的个性解放与艺术自由。末句“莫放花奴羯鼓来”用典精妙，既具形象感，又含讽刺意味，暗示不愿见诗歌沦为取悦耳目的声伎之具。全诗对比鲜明，情感激越，展现出刘克庄作为江湖诗派代表人物的文学立场与人格理想。
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辑评
1 《后村先生大全文集》卷十一收录此诗，未见宋元时期具体评语。
2 清代纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤芜杂。”（《四库全书总目·集部·别集类》）虽非专评此诗，但可反映对其整体风格的看法。
3 钱钟书《宋诗选注》指出刘克庄“喜欢讲理论，发议论”，“往往用典押阵”，与此诗用典议政的特点相符。
4 今人钱仲联《宋诗精华录》未选此诗，说明其在当代影响有限。
5 目前尚未发现历代诗话中对此诗的专门评论。
以上为【九迭】的辑评。
拼音版
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