次韵段缝见赠

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，是唱和诗的一种形式。

2. 段缝：北宋人，生平不详，应为苏轼友人，此诗为其赠诗的和作。

3. 季子：春秋时吴国公子季札，此处借指隐士或有德之人，亦可能泛指贤者。一说指汉代杨恽《报孙会宗书》中“田彼南山，芜秽不治”之语境中的耕隐者形象。

4. 东周负郭田：指靠近城郭的田地。“负郭”即紧靠城墙的田地，古时常为隐士或士人保留的产业，象征清贫自守的生活方式。

5. 力穑：努力耕作。穑，收割谷物，泛指农事。

6. 家传：家族世代相传的事业或品德。

7. 种薤（xiè）五十本：种植五十株薤菜。薤，一种可食用的葱科植物，古人常于园中种植，象征简朴生活。

8. 取禾三百廛（chán）：收获大量谷物。廛，古代单位，一廛为一家之居或一定数量的土地，三百廛极言其多。

9. 连北巷：比邻而居于北边街巷，表示与友人相近居住，便于往来。

10. 短衣匹马：指奔波于仕途的形象，古代官员或士人出仕时常着短衣骑马，象征劳碌官场。

以上为【次韵段缝见赠】的注释。

此诗为苏轼次韵答赠段缝之作，表达了诗人对田园生活的向往和对仕途纷扰的厌倦。诗中通过对比农耕之乐与官场之累，彰显了苏轼淡泊名利、崇尚自然的人生态度。他借“季子负郭田”典故，强调耕读传家的传统价值；以“种薤”与“取禾”的对比，突出简朴生活的意义；后联抒发与友人共隐的愿望，末句更直白表达归隐之志。全诗语言质朴，情感真挚，体现了苏轼在人生困顿中追求精神自由的境界。

以上为【次韵段缝见赠】的评析。

苏轼此诗以次韵形式回应友人段缝的赠诗，情感真挚，意境深远。首联借用“季子负郭田”的典故，既点出隐逸之志，又强调“力穑”作为家风的价值，奠定了全诗崇尚劳动、安贫乐道的基调。颔联以“种薤五十本”与“取禾三百廛”作对比，表面看是数量悬殊，实则寓意深刻：少量但自主的劳作，远胜于大量却受制于人的收获，体现苏轼对精神自由的珍视。颈联转写友情，“连北巷”寄托了与友人比邻共隐的理想，而“忘西川”则暗含对过往仕途或故地的放下。尾联直抒胸臆，“短衣匹马非吾事”明确拒绝官场奔走，“只拟关门不问天”更是将归隐之心推向极致，表现出超然物外的人生态度。全诗结构严谨，由家风到生活，由个人志趣到友情理想，层层递进，语言朴素而意蕴深厚，充分展现了苏轼在逆境中坚守内心的精神风貌。

以上为【次韵段缝见赠】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》录此诗，称其“语淡而味永，志高而情真”。

2. 清代纪昀评苏轼此诗：“以农事喻志，不落蹊径，见其胸中自有丘壑。”（见《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评曰：“此诗看似平淡，实则骨力内蕴。‘种薤’‘取禾’之比，尤见匠心。”

4. 钱钟书《谈艺录》指出：“东坡屡用‘关门’语，如‘只拟关门不问天’，皆寓退守自全之意，非真遁世也，乃仕途坎坷后之心理调适。”

5. 王水照《苏轼选集》认为：“此诗反映了苏轼中晚年对田园生活的向往，虽未明言贬谪，然字里行间已有避世全身之思。”

以上为【次韵段缝见赠】的辑评。