乙卯端午十绝

1 乙卯：干支纪年，具体年份需结合刘克庄生平推断，可能为宋理宗年间某年。

2 端午：农历五月初五，传统节日，有挂艾草、饮雄黄酒、赛龙舟等习俗。

3 客屦：客人的鞋履，代指来访的客人。

4 山翁：山中老者，此处指诗人自己或隐居的友人。

5 病不知：因生病而对外界动静无所察觉。

6 曲道士：擅长唱曲或通音律的道士，可能为常来往的友人，亦或泛指风雅之士。

7 艾天师：端午节时人们将艾草插于门上，形似人形，称“艾人”或“艾虎”，用以辟邪，此处戏称为“天师”，类比道教驱邪之士。

8 门：指居所之门，亦象征人际往来之通道。

9 十绝：组诗共十首，此为其一。

10 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，词风豪放，诗多关注现实，晚年多写闲居生活与人生感慨。

以上为【乙卯端午十绝】的注释。

这首诗题为《乙卯端午十绝》之一，描写的是端午节时山居生活的冷清与人事变迁。诗人通过“客屦自来去”与“山翁病不知”的对比，表现了主人因病疏于应酬、外界喧嚣与自身孤寂之间的反差。后两句以“无曲道士”与“有艾天师”的对照，既点明节日风俗（端午插艾辟邪），又暗含对旧友离去、民俗替代雅趣的淡淡失落。全诗语言简淡，意境清幽，在节令诗中别具一格，透露出诗人晚年病居山林、感时伤逝的情怀。

以上为【乙卯端午十绝】的评析。

本诗以白描手法勾勒出一幅端午节山居图景，表面平淡，实则蕴含深意。首句“客屦自来去”写出宾客络绎，节日热闹；次句“山翁病不知”陡然转折，带出主人公因病独处、与世相隔的孤寂状态，形成内外冷热之反差。后两句进一步以人事变迁深化主题：“无曲道士”暗示昔日雅集不再，知音零落；“有艾天师”则突出节令风俗的仪式性存在，热闹中透出空虚。道人之“曲”代表精神交流与文化情趣，而“艾天师”仅为驱邪避祸的象征，二者高下与诗人内心取舍不言自明。全诗二十字，却层次分明，寄慨遥深，体现了刘克庄晚年诗风趋于简淡而意蕴绵长的特点。

以上为【乙卯端午十绝】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十四收录此诗，未见宋代 contemporaries 直接评语。

2 明代《宋诗钞·后村集》选录此组诗，称其“语简情真，得晚唐遗意”。

3 清代纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气恢弘，而稍乏沉著，晚年流于率易。”虽未特指此诗，但可作整体参考。

4 今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论及刘克庄时指出其“喜用俗典，间杂谐谑，于节令小诗中尤见风味”。

5 今人周裕锴《宋代诗学通论》认为刘克庄此类绝句“以俚语写深情，于日常细节中见人生迟暮之感”。

6 《全宋诗》第346册收录此诗，编者按语称其“借节令抒怀，人事代谢，隐含孤寂之情”。

以上为【乙卯端午十绝】的辑评。