杂咏一百首苌弘

1. 杂咏一百首：刘克庄所作组诗，共一百首，每首咏一历史人物或典故，表达其史论与人生感慨。

2. 苌弘：春秋时期周朝大夫，博学多才，忠于王室，相传因忠谏被害，血化为碧，后世常以“苌弘化碧”形容忠臣冤死。

3. 圣经：指儒家经典，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等，代表正统思想。

4. 拒父：排斥父辈或祖先之道，此处反言之，说明圣贤之道不废先人之教。

5. 古谊：古代的道义或伦理准则。

6. 传贤：传位或传道于贤者，如尧舜禅让，体现重贤轻亲的思想。

7. 据以兵求胜：依靠武力来获取胜利。

8. 彊能：强者有能力，指有实力之人。

9. 智自全：以智慧保全自身，暗指苌弘虽忠而无策，终致杀身，反衬智全之重要。

10. 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，诗风雄健，多感时伤世之作，为江湖诗派代表人物之一。

以上为【杂咏一百首苌弘】的注释。

此诗为刘克庄《杂咏一百首》中的《苌弘》篇，借古喻今，通过对历史人物苌弘的咏叹，探讨贤才与时代、道义与权谋之间的关系。前两句强调儒家尊贤重道的传统，并非否定先人，而是以贤者为继；后两句则指出在乱世之中，仅凭武力难以久存，唯有智谋方能自全。全诗语言简练，立意深远，体现刘克庄对历史人物命运的深刻思考和对现实政治的隐忧。

以上为【杂咏一百首苌弘】的评析。

本诗以咏苌弘为题，实则抒发对忠贤命运与处世智慧的反思。首句“圣经非拒父”立论正大，指出儒家并不否定血缘伦常，但次句“古谊有传贤”随即转折，强调古代亦重贤才传承，为下文张本。后两句笔锋转至现实政治，“据以兵求胜”批判恃强凌弱之举，“彊能智自全”则点出真正强者在于智而非力。全诗短短二十字，结构紧凑，对比鲜明，既哀苌弘之忠而见杀，又讽世人徒恃强力而不知用智，体现出刘克庄一贯的史识与忧患意识。其咏史诗常寓议于叙，此诗尤为典型。

以上为【杂咏一百首苌弘】的赏析。

1. 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄少受知于真德秀，晚为贾似道所援引，然其诗慷慨激烈，多愤世嫉俗之言，亦足见其本怀。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“刘克庄喜谈历史，好发议论，其咏史诗往往借古人杯酒，浇自己块垒。”

3. 《后村先生大全集》卷一百七十八载其自述：“余作《杂咏》，每篇一断制，欲以明古今之变，察兴亡之由。”

4. 清冯煦《宋六十一家词选·例言》评刘克庄诗：“思深力厚，骨劲气雄，江湖中杰出者。”

5. 《历代诗话》引吴乔语：“后村咏史，不专主故实，而寄托遥深，往往于数语中见千钧之力。”

以上为【杂咏一百首苌弘】的辑评。