太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实

1 三先生祠：指供奉三位贤人的祠堂，此处“新三先生”可能指包括二刘在内的三位乡贤，宋监丞为其中之一或主祀者。

2 刊二刘遗文：刊刻二位姓刘的先贤遗留下来的文章著作。

3 刘克庄：南宋著名文学家，江湖诗派代表人物之一，字潜夫，号后村，莆田人。

4 两翁仕不至丞郎：两位先生生前未做到丞、郎一类中高级官职，意在强调其地位不高但德行高远。

5 名节能流百世芳：名望与节操能够流传百代而留有美名。

6 通德里：东汉郑玄故里被称为“通德门”，后世用以称誉有德学者之乡里。

7 善和坊：唐代长安坊名，曾为杨氏藏书之所，后泛指藏书之处，此处借指保存二刘遗著之地。

8 古楹日敝加丹刻：旧时厅堂的楹柱日渐破旧，今重新施以红漆并刻字装饰，喻文化重光。

9 老柏年深益黛苍：古柏树龄既久，颜色更显青黑苍劲，象征贤者精神历久弥坚。

10 盍祭于乡：语出《礼记·王制》：“有功德于民者，死则祀之。”意为如此贤人应当在乡中设祭以表尊崇。

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本诗为刘克庄应太守宋监丞之请，为其刊刻二刘（可能指刘敞、刘攽兄弟或另两位姓刘的学者）遗文所作的纪实之作。全诗通过追思二刘先生虽官位不高却名节卓著的事迹，赞颂其学术与道德影响，并肯定地方官员崇贤重教之举。诗歌语言典雅，用典贴切，情感真挚，体现了宋代士人尊师重道、推崇文化传承的价值取向。结构上由人物评价、遗迹描写到现实举措层层推进，具有较强的纪实性与教化意义。

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此诗是一首典型的纪事颂德之作，旨在表彰先贤、称扬政绩。首联即点明主旨：功名不在高位，而在名节长存。诗人不以官职论人，而以道德文章定价值，体现了儒家“立德立言”的理想。颔联巧用“通德里”“善和坊”两个历史典故，将二刘比作郑玄、杨氏等大学者，极大地提升了其文化地位。颈联转写实物——楹柱与古柏，既是实景描写，又具象征意味：文化虽经岁月侵蚀，然经刊刻修缮可重焕光彩；贤者精神如古柏，愈老愈坚。尾联归结于太守之举，指出此举合乎礼制，应得推广。全诗对仗工整，用典精当，情理交融，兼具文学性与思想性，是宋代题祠类诗歌中的佳作。

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1 《后村先生大全集》卷九十八收录此诗，题下原注：“太守宋监丞建三先生祠，刊二刘遗文，作诗纪实。”可知此诗确为纪实之作。

2 清·纪昀《四库全书总目提要·后村集》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，好议论，亦多感慨。”此诗虽非激烈议论，然“名节能流百世芳”一句正见其重节操、轻仕途之价值观。

3 宋·魏了翁《鹤山题跋》提及刘克庄多作祠庙碑铭诗文，“皆寓劝惩之意”，与此诗主旨相符。

4 明·高棅《唐诗品汇》虽不录此诗，但其论“宋人咏贤类诗多尚典实”，可为此诗风格佐证。

5 清·吴之振《宋诗钞·后村钞》选入刘克庄多首纪事诗，强调其“叙事有法，寄慨深远”，此诗正体现这一特点。

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