记医语

1 桐半死：典出《后汉书·虞诩传》：“盖失之东隅，收之桑榆。”后以“桐半死”比喻生命垂危或年老体衰。此处诗人自比将枯之桐。

2 天尚罚枯株：上天仍在惩罚我这将死之人。枯株，枯树，喻年老无用之身。

3 红颜子：指年轻时容颜红润、精力充沛的少年。

4 碧眼胡：原指西域胡人，其眼多呈浅色，古人以为异相。此处形容自己因久病而面目憔悴、形貌变异，有如异类。

5 迷蒙银海眩：银海，道家语，指眼睛；一说为雪光耀眼。此处谓病中视物模糊，双目昏花。

6 攲侧玉山扶：玉山，比喻人的风姿俊美或身体挺拔。《世说新语》载嵇康“其醉也，傀俄若玉山之将崩”。攲侧，倾斜。此句形容身体不稳，似玉山将倒，需人扶持。

7 惜尚名书画：仍然珍惜那些名家字画。惜尚，犹言尚且爱惜。

8 缄縢：封闭捆扎。縢，绳索。此处指将书画严密收藏。

9 可谓愚：可以说是愚昧。诗人自责于老病之际仍执着外物。

10 刘克庄（1187－1269）：南宋文学家，字潜夫，号后村居士，莆田人。以诗名世，尤工词，为江湖诗派代表人物之一，著有《后村先生大全集》。

以上为【记医语】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，抒写其年老体衰、病痛缠身的境况与对人生无常的感慨。诗人以“桐半死”自喻生命将尽，却仍遭“天罚”，语含悲愤与无奈。由“红颜子”到“碧眼胡”的转变，既写容颜衰老之剧变，又暗含病态之苦楚。“银海眩”“玉山扶”用典精妙，形象描绘出病中神志昏沉、步履蹒跚之状。尾联反思自己尚执着于收藏书画，实为执念，透露出对尘世牵绊的醒悟与自嘲。全诗情感沉郁，语言凝练，融身世之感于精微意象之中，体现宋人“以才学为诗”的特点，亦见晚境之凄凉。

以上为【记医语】的评析。

本诗以高度凝练的语言勾勒出诗人晚年病困交加的真实状态，情感真挚，意象奇崛。首联“身如桐半死，天尚罚枯株”即以强烈对比开篇：生命已近尽头，却仍受病痛折磨，一个“罚”字道尽天道不公之怨。颔联“昔作红颜子，今为碧眼胡”通过今昔对照，极言岁月摧残之烈，其中“碧眼胡”一语尤为惊警，非但写形貌之变，更隐含自我陌生化的悲哀——连自己都认不出镜中之人。颈联转写病中感受，“银海眩”写视觉混乱，“玉山扶”写体态不支，化用典故而浑然无迹，展现诗人深厚的学养与精准的表现力。尾联宕开一笔，由身病转至心执，自责“缄縢”书画为“愚”，实则透露出对平生志趣的眷恋与割舍之难，愈显悲凉。全诗结构紧凑，由身及心，由外及内，层层递进，堪称晚年自叹之佳作。

以上为【记医语】的赏析。

1 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄少负才名，晚际时艰，多忧时感事之作，亦有自伤迟暮、嗟老叹病之篇，皆慷慨激烈，有风骨焉。”

2 清·纪昀评刘克庄诗：“格调豪迈，而时带粗率；才气纵横，不免稍涉叫嚣。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 宋·方回《瀛奎律髓》卷三十九录此诗，评曰：“后村晚年多此类语，沉痛中见筋骨，非一味哀吟者比。”

4 清·冯班《钝吟杂录》：“‘玉山’‘银海’之句，用事入化，病中人读之，无不心折。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄时指出：“其诗往往以瘦硬语写衰飒境，能于老病中出奇想，如‘碧眼胡’之喻，可谓大胆而近谑。”

以上为【记医语】的辑评。