教授方君孺人刘氏哀诗二首

1 伯姊：指作者的大姐。

2 君孺人：古代对官员之妻或母亲的尊称，此处用于尊称其姐，表明身份与敬意。

3 真贤妇：真正贤惠的女性，称赞其品德。

4 闺门行可师：在家庭中的行为足以成为他人学习的榜样。闺门，指妇女居所，引申为女性德行。

5 合祔礼：古代夫妇死后合葬于同一墓穴的礼仪。祔，合葬。

6 悼亡诗：为悼念亡故配偶或亲人所作的诗，晋代潘岳首开悼亡诗传统，后世沿用。

7 壁已空遗挂：墙上还留有她生前物品悬挂的痕迹，今已空置，寓物是人非。

8 碑谁补色丝：指无人再为她的墓碑撰写优美铭文。“色丝”典出《世说新语》，喻文采斐然的文字。

9 何及矣：已经来不及了，表达追悔之情。

10 托此识余悲：寄托于此诗，以表达我未尽的哀思。

以上为【教授方君孺人刘氏哀诗二首】的注释。

此诗为刘克庄悼念其伯姊刘氏所作，情感真挚，语言质朴而深沉。诗人通过追忆姐姐的贤德品行，表达深切的哀思，并因未能及时撰写悼诗而自责遗憾。诗中“虽从合祔礼，似欠悼亡诗”一句，既点出礼仪已备，又突显情感未酬，形成强烈对比。末句“托此识余悲”收束全篇，将个人悲情凝于文字，体现宋人以诗存史、寄情的文学传统。整体风格沉郁，属典型的宋代哀挽诗风。

以上为【教授方君孺人刘氏哀诗二首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联直赞伯姊之贤，立定基调；颔联转入哀思，以“虽从”与“似欠”构成转折，突出内心遗憾——礼制虽全，而情意未达；颈联借景抒情，“壁空”“碑缺”二意象极具画面感，表现人亡物在、音容难觅的凄凉；尾联直抒胸臆，收束有力。全诗不事雕琢而感人至深，体现了刘克庄晚年诗歌趋于简淡深沉的风格。尤其“补色丝”一语，用典精切，既显学养，又增哀婉。作为家族哀诗，亦具伦理教化意义，彰显宋代士人家族观念与女性德行评价体系。

以上为【教授方君孺人刘氏哀诗二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷八十九收录此诗，题为《教授方君孺人刘氏哀诗二首》之一，可知原为组诗，此为其一。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“志意慷慨，笔力豪健，少时喜效晚唐，晚乃出入少陵。”此诗虽非豪健之作，然情真语切，可见其晚年沉郁之风。

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“宋人于哀祭之作，多务理胜，而刘后村独能情文并至。”此诗即为情文兼备之例。

4 清·冯班《钝吟杂录》言：“哀诗贵真，不贵工。若出于诚，虽质直皆佳。”此诗语言平实而感人，正合“诚”字要义。

5 《宋诗钞·后村诗钞》选入此诗，评曰：“哀而不伤，怨而不怒，有古诗遗意。”

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄挽诗时指出：“其哀亲悼友之作，往往质朴动人，尤以家常语见深情。”可为此诗旁证。

以上为【教授方君孺人刘氏哀诗二首】的辑评。