共城十吟其二春郊閒步

1 共城：古地名，今河南辉县一带，邵雍曾居于此。

2 十吟：组诗名，此为第二首。

3 雨歇：雨停。

4 荡馀春：洗涤、清除残存的春意，亦可理解为雨后春色更加清新。

5 太真：本义为道家所称的原始自然状态，此处指天空清澈显露本真之光。

6 茵铺：如毯子般铺展开来。茵，垫子、褥子，比喻茂密的草地。

7 锦濯：如锦绣被洗过一般，形容花朵鲜艳洁净。濯，洗涤。

8 烂花：盛开的繁花。烂，光彩灿烂。

9 莺簧：黄莺的鸣叫声如笙簧般悦耳。簧，乐器中的发声薄片，代指乐声。

10 昌辰：美好的时光。昌，兴盛、美好。

以上为【共城十吟其二春郊閒步】的注释。

《共城十吟其二·春郊閒步》是北宋理学家邵雍的一首写景抒怀之作。全诗描绘了春雨初晴后郊野清新明媚的景色，通过细腻的笔触展现自然之美，同时在尾联转入内心感慨，表达出对良辰美景的珍惜与对闲逸生活的自省。诗中景语清丽，情语含蓄，体现了邵雍“观物自得”的哲学意趣与闲适淡泊的人生态度。语言平易而意境悠远，属宋代哲理诗中的佳作。

以上为【共城十吟其二春郊閒步】的评析。

这首诗以“春郊閒步”为题，实则并未着力描写“步”之动作，而是借景抒怀，展现诗人静观自然的心境。首联“雨歇荡馀春，天光露太真”，开篇即营造出雨后初晴、天地澄明的氛围。“荡馀春”三字别具意味，既写雨水洗去残红败叶，也暗含对春将逝去的淡淡感怀，而“太真”一词则引入道家哲学意味，强调自然本真的显现，体现邵雍“观物”思想的核心。

颔联“茵铺芳草软，锦濯烂花新”，以工整对仗描绘地面景象：芳草如茵，柔软舒适；花经雨洗，色彩愈发鲜亮。视觉上形成绿毯铺地、繁花似锦的层次感，“软”与“新”二字精准传达触觉与观感，极富感染力。

颈联转向动态描写：“风触莺簧健，烟舒柳带匀”。春风拂动，黄莺欢鸣，声如乐音；晨烟轻扬，柳条舒展，如丝带般柔美匀称。此联视听结合，动静相宜，将春日生机刻画得淋漓尽致。

尾联“如何当此景，闲卧度昌辰”，笔锋陡转，由景入情。面对如此良辰美景，诗人却自责为何仍闲卧不起，虚度光阴。此处“闲卧”未必实指躺卧，而是对自身未能充分体悟或行动的一种反思，透露出理学家对“时”与“心”的高度敏感。全诗在赞美自然之余，隐含自省之意，使诗意更添深度。

以上为【共城十吟其二春郊閒步】的赏析。

1 《宋诗钞·伊川击壤集钞》评邵雍诗：“和平温厚，得性情之正，虽言理而不废诗情。”

2 《四库全书总目·伊川击壤集提要》云：“其诗多浅近易解，而寓意深远，盖以理学为根柢，以吟咏为陶写者也。”

3 清·纪昀评：“雍诗不尚华藻，而清旷之致自存，此作写景如画，结句有省身之意。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“景语清丽，情思淡远，于寻常春景中见哲人胸襟。”

以上为【共城十吟其二春郊閒步】的辑评。