对花吟

1. 对花吟：面对花朵所作的吟咏，属即景抒怀之作。

2. 昔年：往年，过去之年。

3. 人开昔日怀：指今日之人重新开启昔日的情感与记忆。

4. 搯子：同“挑子”，古代容量单位，极言微小。此处“半搯子”比喻极少量，形容烦恼之少。

5. 百来车：形容喜悦之多，接连不断，夸张手法。

6. 意未过：内心的意趣、志向尚未消逝。

7. 齿发虽颓：牙齿脱落、头发稀疏，指年老体衰。

8. 志未颓：志向与精神并未衰退。

9. 尧夫：邵雍，字尧夫，诗中以字自称。

10. 洞天：道教称神仙所居之地，此处喻指心境超脱、如入仙境，亦暗指其隐居之地“安乐窝”。

以上为【对花吟】的注释。

《对花吟》是北宋理学家邵雍创作的一首七言律诗，体现了其“观物自得”“安乐闲适”的人生哲学。全诗以赏花为引，抒发诗人超然物外、乐观豁达的心境。前两联写景抒情，通过花开花落与人心情怀的对照，表达出虽时序更替而心境常新的生活态度；后两联转入哲理思考，强调精神不老、志节长存，并以“洞天回”作结，赋予日常生活以仙道色彩，展现出邵雍融合儒道、寓理于诗的独特风格。诗歌语言平易自然，却蕴含深意，体现了宋代理学诗“即事明理”的典型特征。

以上为【对花吟】的评析。

此诗以“花”起兴，借自然之恒常反衬人生之变迁，却又在变迁中寻得不变的精神支柱。首句“今年花似昔年开”看似平淡，实则暗含时光流转之感；次句“今日人开昔日怀”巧妙转折，将外在景物与内在情感联结，展现记忆与当下的交融。第三四句以强烈对比凸显内心状态——烦恼“全无半搯子”，喜悦却“长有百来车”，用市井化的数量比喻传达出极度轻松愉悦的心境，语言诙谐而富有张力。五六句转入深层哲思，承认生理衰老（齿发颓）的同时，坚定宣告精神不灭（志未颓），体现儒家“穷则独善其身”的操守与理学家重内省修养的特质。尾联以问答形式收束，自问自答之间，“方自洞天回”一句既富诗意想象，又暗示诗人长期隐居修心的生活状态，将平凡生活升华为精神游历，余韵悠长。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进，展现了邵雍作为理学家兼诗人的双重气质。

以上为【对花吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，言近旨远，不尚雕饰而自有真味。”

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》评《击壤集》：“其诗多讲学语，然亦有清丽可诵者，《对花吟》之类是也。”

3. 钱钟书《谈艺录》云：“康节（邵雍谥号）诗如‘欢喜长有百来车’等句，俚而不俗，拙中见巧，乃以俗语入理趣者。”

4. 《宋元学案·百源学案》载：“先生观物吟咏，皆本于易理，即花鸟草木，亦寓天机。”

5. 近人缪钺《诗词散论》谓：“邵雍诸作，外若悠闲，内藏刚健，如‘齿发虽颓志未颓’，可见其守道不移之志。”

以上为【对花吟】的辑评。