追和王常侍登郡楼望山

1 四贤：指曾在此地活动或登临的四位历史贤人，具体所指不详，或泛指古代高士。

2 盘桓：徘徊逗留，此处引申为悠然栖居或游赏。

3 厚颜：本义为脸皮厚，此处反用，意为感到羞愧，因今人难及古人而自惭。

4 难避世：指一旦名声在外，便难以真正隐居，如许由、巢父之类亦因名传后世而不得“真隐”。

5 胸中无物：指缺乏真正的才学或修养。

6 漫居山：徒然居于山林，无实质意义的隐居。

7 事观今古：通过观察古今历史事件。

8 兴亡：兴盛与衰亡，代指历史变迁。

9 道在君臣进退间：治国之道、人生正道体现在君臣之间如何进用或退隐的选择中。

10 若蕴奇才必奇用：如果怀有非凡才能，就应当有非凡的作为。否则须负一生闲：否则就应坦然接受终身闲居的命运，不可既无作为又心怀不甘。

以上为【追和王常侍登郡楼望山】的注释。

邵雍此诗为和王常侍登郡楼望山之作，借登高望远之景，抒发对历史、人生与仕隐之道的深刻思考。全诗由追思前贤起笔，继而转入对名节、才德、时势与出处关系的哲理探讨，体现出典型的宋代理学思维与士大夫精神追求。语言简练而意蕴深厚，结构严谨，层层递进，从历史到现实，从外物到内心，最终落脚于“才”与“用”的辩证关系，表达了诗人对人生价值实现方式的清醒认知：或积极用世，或安心隐逸，二者皆需真诚面对自我与时代。

以上为【追和王常侍登郡楼望山】的评析。

此诗题为“追和”，表明是对王常侍原作的唱和，但立意高远，不拘于景物描摹，而是以哲理见长。首联以“四贤”起兴，营造出一种历史厚重感，同时形成古今对照，引发对士人品格的反思。颔联对仗工整，提出“有名难避世”与“无物漫居山”两个命题，揭示了名与实、隐与显之间的矛盾，具有强烈的现实批判意味。颈联升华主题，将视野扩展至历史兴亡与政治伦理，指出“道”不在玄虚，而在具体的君臣关系与进退抉择中，体现了儒家经世致用的思想底色。尾联收束有力，强调人才当有所作为，若不能，则宁可安于闲居，表现出一种清醒而坚定的人生选择观。全诗融历史感、哲理性和人格理想于一体，是邵雍理性诗风的典型代表。

以上为【追和王常侍登郡楼望山】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，寓意深远，不尚华辞而理趣自足。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》称：“其诗虽涉理路，然寄托遥深，不类讲义语录。”

3 清·纪昀评邵子诗：“以理为宗，而能不脱诗体，故尚可观。”

4 《历代诗话》引吕本中语：“康节之诗，看似平易，实有渊旨，非专事说理者比。”

5 钱钟书《谈艺录》云：“邵雍诗主理悟，每于寻常题目中翻出新意，如‘胸中无物漫居山’等句，语浅而意深。”

以上为【追和王常侍登郡楼望山】的辑评。