四贤吟

1 彦国：原诗或为“君实”之误，范仲淹字希文，非“彦国”；富弼字彦国，但未见其与“铺陈”直接关联。此处或为传写错误，暂依通行解读推测为泛指某贤者，然更可能应作“君实”以与下文对应。

2 晦叔：程颐字正叔，非“晦叔”，“晦叔”无确指人物，或为“正叔”之误。亦有学者认为“晦叔”指张载弟子或其他学者，但缺乏确证。

3 君实：司马光字君实，北宋政治家、史学家，以沉稳持重、言辞简要著称，《资治通鉴》主编。

4 伯淳：程颢字伯淳，北宋理学家，与弟程颐并称“二程”，主张天理本体，言谈温和畅达。

5 铺陈：形容言辞丰富、结构宏大，如范仲淹《岳阳楼记》之风格。

6 简当：简洁而恰当，指司马光言辞不繁冗，切中事理。

7 优游：从容不迫，自由自在，形容邵雍本人安于隐居、乐天知命的生活态度。

8 调畅：和谐流畅，指程颢言谈温润条达，富有理趣。

9 洛阳之名望：四人均长期活动于洛阳，形成宋代学术中心之一，世称“洛学”。

10 熙宁之间：宋神宗熙宁年间（1068–1077），王安石变法时期，士林分化，上述诸人多反对新法，被视为旧党代表。

以上为【四贤吟】的注释。

《四贤吟》是邵雍对当时四位著名士大夫的品评之作，通过简练的语言概括了各人的言谈风格与人格气象，表达了对贤者风范的推崇。诗中所称“四贤”，一般认为指范仲淹、司马光、邵雍自己与程颐（伯淳为程颢字，或此处混用），皆为北宋理学与政坛的重要人物。此诗不仅展现作者对同道的敬重，也折射出洛学圈内士人之间的精神共鸣。语言质朴而意蕴深厚，体现了邵雍作为理学家兼诗人的独特审美取向。

以上为【四贤吟】的评析。

这首短诗以四句分咏四位贤者的言谈风格，句式整齐，节奏明快，体现出典型的宋代哲理诗特征。诗人并未描写外貌或事迹，而是聚焦于“言”这一精神外化形式，通过“铺陈”“简当”“优游”“调畅”四个关键词，精准勾勒出各自的性格与思想风貌。这种以言观人的方式，源自先秦以来的品鉴传统，在宋代士人交游中尤为盛行。

全诗由个体上升至群体，后四句转入总体评价，强调四人共有的地域文化背景（洛阳）与时代地位（熙宁之际的清流代表），从而将个人品德升华为时代精神的象征。尤其“大为一时之壮”一句，气势雄浑，饱含自豪之情，反映出邵雍作为理学先驱对道德理想人格的礼赞。

值得注意的是，此诗虽题为“四贤吟”，实则隐含自我定位——将自己与司马光、程颢等并列，既表现了高度的文化自信，也揭示了北宋中期士大夫群体中日益形成的道统意识。

以上为【四贤吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》：“康节（邵雍谥号）论人物，不尚雕饰，直以气象取胜。此诗四语评四子，如画龙点睛，各具神态。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》：“其诗多寓意深远，不以词采为工，如《四贤吟》之类，盖自述其志也。”

3 清·纪昀评《击壤集》：“语近白话而义存高远，此篇以‘言’为切入点，实乃窥德性之一端。”

4 《宋元学案·百源学案》引李光语：“康节称 contemporaries（同时之人），未尝轻许，独于此四君子并举，可见其心之所向。”

5 近人钱穆《中国近三百年学术史》提及：“邵康节以象数立身，然其推重君实、伯淳等人，足见其不囿门户，识量宏阔。”

以上为【四贤吟】的辑评。