花月长吟

1. 花月长吟：题为即兴咏叹花月之作，“长吟”指反复吟咏，亦暗含诗意绵长之意。

2. 两行书：指读书习文，古时书写竖排，故称“两行”，代指勤学苦读。

3. 释前憾：弥补过去的遗憾，此处指年轻时忽略人生乐趣，专注读书的悔意。

4. 意气难如初：心境和激情已不如少年时那般旺盛充沛。

5. 蕊珠：道教传说中的仙境，即“蕊珠宫”，象征极高贵清净之境，此处喻精神升华之感。

6. 收管：收束、掌控之意，指以诗酒调节、安顿内心情感。

7. 轻辜：轻易地辜负，指虚度美好时光。

8. 支梧：同“支撑”，此处引申为排解、慰藉。

9. 林下闲疏散：指退居乡野、不仕官场的隐逸生活。“林下”常指隐士居所。

10. 风流罪过：风流指洒脱不羁的情怀与行为，罪过为反语，实谓如此生活并无过错。

以上为【花月长吟】的注释。

1. 此诗以“花月”为引，抒写诗人由少年求知到中年感悟人生真趣的心路历程，体现邵雍晚年安于林下、寄情诗酒的闲适哲学。

2. 全诗围绕“诗酒”与“花月”的关系展开，将自然之美与人文之趣紧密结合，表达出天人合一的理想境界。

3. 诗人通过对花月易逝的担忧，反衬出诗酒可以“收管”情感、延续美感的功能，赋予文艺创作以超越时间的意义。

4. 结尾“做得风流罪过无”语带自嘲而实含自豪，展现其超脱世俗评价、自得其乐的人生态度。

5. 语言流畅自然，意境清丽悠远，情感层层递进，结构严谨，是邵雍“击壤体”诗风的典型代表。

以上为【花月长吟】的评析。

此诗为北宋理学家邵雍晚年所作，属其典型的“击壤体”风格——语言平易近人，内容贴近日常生活，却蕴含深刻哲理。开篇从“少年贪读”起笔，形成今昔对比：昔日重学问而轻享乐，今日则珍视当下之美。这种转变并非堕落，而是对生命本质的重新认知。

“每逢花开与月圆”以下，转入对自然之美的深切体验。诗人将花、月、人三者并置，构建出一种交融共生的关系：“人与花月合为一”，达到物我两忘的境界。这不仅是审美体验，更是一种宇宙观的体现——万物相通，人心可通天地。

尤为精彩的是诗人对“缺失”的焦虑：“又恐月为云阻隔，又恐花为风破除。”这既是对美好易逝的本能恐惧，也为后文“诗酒收管”埋下伏笔。正是由于美之短暂，才需要艺术（诗）与情感媒介（酒）来加以保存与延续。诗酒因此不再是消遣，而成为对抗时间、守护美好的工具。

末段以“些儿林下闲疏散”作结，看似轻描淡写，实则意味深长。这种闲适并非懒惰或逃避，而是一种主动选择的生活方式。最后一句“做得风流罪过无”，以问作答，语气从容自信，表明诗人对自己生活方式的充分肯定。

整首诗节奏舒缓，意象优美，情感真挚，既有理学的清明理性，又有诗人的情怀浪漫，堪称宋诗中融合哲思与美感的佳作。

以上为【花月长吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·击壤集》录此诗，称其“语浅而意深，情真而理至，邵子平生襟抱尽见于此”。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评邵雍诗：“和平温厚，类多劝世之言，然间有清丽可诵者，《花月长吟》其一也。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》指出：“康节诗往往以俚语说理，而此篇独饶风致，‘人与花月合为一’二句，几入太白、摩诘之间。”

4. 当代学者郭绍虞《宋诗概说》认为：“此诗结构缜密，由悔少年轻乐，到赏今朝美景，再到忧其易逝，终归于诗酒自适，层层推进，足见匠心。”

5. 日本汉学家吉川幸次郎在《宋诗概论》中评曰：“邵雍虽为理学家，然此诗毫无说教气，纯以感情流转贯串始终，可谓理中有情，情中见理之典范。”

以上为【花月长吟】的辑评。