游山二首

1 二室：指嵩山的太室山与少室山，均为中岳嵩山的重要组成部分，古代为隐逸修行之所。

2 三川：古地区名，此处泛指河流交错、山川秀美的地域，也可能具体指洛水、伊水、瀍水等流经洛阳附近的水系。

3 好峰：秀丽的山峰，象征自然之美。

4 好云：美丽的云彩，增添山水诗意氛围。

5 看之不知倦：观赏自然景色而不知疲乏，体现诗人对山水的热爱与沉浸。

6 和气潜生神：和顺之气在不知不觉中滋养精神，“和气”既指自然之气，也暗喻内心的平和。

7 一虑若动荡：一旦心思波动、杂念丛生。

8 万事从纷纭：外界事务随之变得纷繁杂乱，反映内心主宰外境的哲理。

9 无事贵：清静无为被视为人生至高境界，源自道家与理学思想。

10 身为无事人：亲身处于清闲自在的状态，表达诗人安于现状、乐天知命的生活选择。

以上为【游山二首】的注释。

此诗通过描绘自然山水之美，抒发诗人超然物外、心境安宁的生活态度。前两句以“二室”“三川”起兴，展现开阔清丽的自然图景；后转入内心感悟，强调观景不仅是视觉享受，更是养神修心的过程。诗人认为，唯有内心宁静，不为外物所扰，才能真正体味“无事”之贵。全诗语言简淡，意境清远，体现了邵雍作为理学家追求内心平和、顺应天理的思想倾向。

以上为【游山二首】的评析。

《游山二首》其一以简洁的语言勾勒出一幅山水与心灵交融的画面。开篇“二室多好峰，三川多好云”，视野开阔，意象清雅，既有地理实指，又具象征意味，展现出诗人所处环境的幽美。继而由外景转入内心，“看之不知倦”不仅写景之迷人，更暗示观者心境之恬适。“和气潜生神”一句尤为精妙，将自然之景与养生修性结合，体现宋代理学家“即景会心”的修养方式。后两句笔锋一转，由静入思，指出心为万化之源——心若不安，则万象皆扰；反之心定，则虽处纷世亦能守静。结尾“人言无事贵，身为无事人”看似平淡，实则自得其乐，透露出诗人对隐逸生活的满足与自信。全诗融写景、说理、抒情于一体，风格冲淡自然，深得理趣之妙。

以上为【游山二首】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“语浅而意深，外若散缓，中实条理。”此诗正可见其特点。

2 《四库全书总目提要》称：“雍之诗似拙而实巧，似散而实整，别有天地。”此作以寻常语道出修身之理，可谓“似拙实巧”。

3 清代纪昀评击壤体诗风：“专以理语成诗，然不失风韵。”此诗将哲理融入山水描写，正是典型例证。

4 钱钟书《谈艺录》指出：“邵尧夫诗有意作达，故时露圭角。”然此诗平和从容，未见强作旷达之态，反显真淳。

5 《历代诗话》引吕本中语：“学者诗多好说理，须不堕理障乃佳。”此诗说理而不枯燥，因有景有情以为依托。

以上为【游山二首】的辑评。