翻译
人们说垂钓可以辨别浮沉，辨别浮沉之中用意深远。
我耻于去做那些明知会伤害本性的事，轻易地去萌动那希求得鱼的贪心。
以上为【天津感事二十六首】的翻译。
注释
1 天津感事二十六首：邵雍晚年隐居洛阳天津桥畔所作组诗，共二十六首，此为其一。
2 邵雍（1011—1077）：北宋著名理学家、哲学家，字尧夫，自号安乐先生，著有《皇极经世》等。
3 垂钓：钓鱼，常喻隐逸生活或修身养性。
4 浮沉：指钓鱼时浮漂的起伏，亦喻世事的盛衰、人生的进退。
5 用意深：指从垂钓中体察人生哲理，非仅为捕鱼。
6 吾耻不为知害性：我以做明知会损害本性之事为耻。
7 知害性：明知某种行为会伤害人的自然本性。
8 等闲：轻易地，随便地。
9 轻动：轻易萌发、发动。
10 望鱼心：渴望得鱼的欲望，比喻贪求外物之心。
以上为【天津感事二十六首】的注释。
评析
这首诗借“垂钓”这一日常行为，表达了诗人对人生处世态度的深刻思考。表面写钓鱼时对浮沉的观察与取舍，实则以“浮沉”象征世事的荣辱得失，强调内心本性的持守。诗人认为，若为得鱼而刻意作为，便是违背自然本性，是可耻的行为。全诗语言简练，寓意深远，体现了邵雍作为理学家崇尚自然、反对机巧的价值取向。
以上为【天津感事二十六首】的评析。
赏析
本诗以“垂钓”起兴，通过辨“浮沉”这一细节引出对人生哲理的思考。前两句看似平实叙述，实则暗藏玄机——“辩浮沉”不仅是钓鱼技巧，更是洞察世态人情的象征。后两句笔锋一转，直抒胸臆，表达诗人对“知其害性而为之”的鄙弃。这种“望鱼心”即是对功名利禄的贪求，邵雍认为这会扰乱人心、背离天理。作为理学家，他主张“复性”“顺理”，强调内心的宁静与自然的和谐。全诗寓哲理于日常，言浅意深，体现了宋代理学诗“即物观理”的典型风格。
以上为【天津感事二十六首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》：“康节之诗，多寓理于事，不事雕琢而意味深长。”
2 《四库全书总目提要》卷一百五十八：“其诗虽涉理路，而实具风致，尤善于以浅语说至理。”
3 朱熹《伊洛渊源录》：“邵子言论，皆从静中涵养出来，故其诗亦有静厚之气。”
4 清·纪昀评《击壤集》：“近于俚直，然有理趣，不可概以拙朴目之。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》：“邵康节诗，如田家话桑麻，语语质实，而自有道气盎然。”
以上为【天津感事二十六首】的辑评。
拼音版
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