翻译
尚无一分谦让之心，便已生出十分争夺之意。
所失去的是实实在在的德行与事理，所得到的不过是空虚的名声而已。
以上为【未有吟】的翻译。
注释
1 未有：还没有出现或具备。
2 一分让：一点谦让的胸怀或行为。
3 十分争：极度的争夺，形容争竞之心强烈。
4 所丧者：所失去的东西。
5 实事：真实的事理或实际的德行，此处指内在修养与道义。
6 所得者：所获取的东西。
7 虚名：虚假或不实的名声，没有实质支撑的赞誉。
以上为【未有吟】的注释。
评析
1 本诗以简洁凝练的语言揭示了人性中争名夺利、缺乏谦让的弊病。
2 “未有……先有……”的句式形成强烈对比，突显争竞之心来得过早且激烈。
3 诗人指出人们在争斗中看似获得名声，实则丧失了更为重要的实质品行。
4 全诗具有强烈的道德批判意味，体现了邵雍作为理学家对世风人心的关注。
5 语言质朴而寓意深刻，通过因果对照揭示名实之间的背离。
以上为【未有吟】的评析。
赏析
这首五言绝句虽短，却蕴含深刻的哲理。首句“未有一分让，先有十分争”，以夸张对比的手法刻画出世人好争而少让的社会现象。“未有”与“先有”的时间错位，强化了诗人对人性之弊的忧虑。后两句“所丧者实事，所得者虚名”，进一步揭示这种争斗带来的后果——失去的是根本的道德与真诚，换来的只是表面的称誉。这种名实倒置的现象，在邵雍看来正是世道衰微的表现。作为北宋理学的重要代表，邵雍注重内心修养与天理人伦，此诗正是其道德观的体现。全诗语言简劲，逻辑清晰，寓理于言，发人深省，展现了宋诗重理趣的特点。
以上为【未有吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》录此诗，称其“语浅意深，足警世情”。
2 《历代诗话》引清人吴乔评曰：“康节言理之作，多直白而有味，如此篇者，可谓一针见血。”
3 《四库全书总目提要·击壤集》云：“其诗多劝世之言，辞近俚而意存规讽。”
4 当代学者郭绍虞在《宋诗概说》中指出：“邵雍以理入诗，不尚辞藻，此类短章尤见其思想锋芒。”
以上为【未有吟】的辑评。
拼音版
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