依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七首
翻译文
六位老者须发皆白如霜雪，虽随心所欲到了年高之境，却并不显得癫狂。
一同挑选园林池沼游乐何妨争胜，宴席间相互敬酒欢聚，从未显得匆忙仓促。
拄着拐杖、穿着鞋履畅游千古胜景，衣帽上沾染了浓郁的百花香气。
彼此往来频繁，因我加入而由六老变为七人，更何况秋日已至，天气也渐渐转凉了。
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注释
1 依韵：按照他人诗作用韵的字及其先后次序押韵唱和。
2 王安之少卿：即王拱辰，字君贶，后改名安之，北宋官员，曾任龙图阁直学士、翰林学士等职，晚年与邵雍交往密切。少卿为官职副职之称，此处泛指其身份。
3 六老：指六位年高德劭的老者，原诗或指洛阳一带致仕官员结社游宴之事，邵雍参与其中。
4 皤然：形容须发皆白的样子。
5 纵心年至：指随着年龄增长而顺从本心生活，典出《论语·为政》“七十而从心所欲，不逾矩”。
6 园池共选：指共同选择园林池沼之地游玩，亦有比较优劣之意。
7 樽俎相欢：樽、俎均为古代盛酒肉的器皿，代指宴饮聚会。
8 杖屦烂游：拄杖穿鞋遍游各地。“烂游”意为尽情游览。
9 衣巾浓惹万花香：衣帽沾满百花香气，形容久游花间。
10 过从见率添成七：过从，指往来交游；见率，被带动、被影响；添成七，原为六老，因作者加入而成七人。
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评析
此诗为邵雍依韵唱和王安之少卿《六老诗》之作，共七首，此为其一。全诗以“六老”为核心意象，展现高年雅士闲适从容的生活状态与精神境界。诗人虽年事已高，但心境豁达，行为自在而不失节制，所谓“纵心年至又非狂”，体现出理学修养下对“自然”与“节度”的统一追求。诗中“园池共选”“樽俎相欢”写群体交游之乐，“杖屦烂游”“衣巾惹香”则刻画出亲近自然、寄情山水的情趣。末联点明自己加入使“六老”成“七”，语带幽默与自得，又以“秋来渐凉”作结，暗含时节变迁与人生晚景之感，余味悠长。整体语言平易自然，意境清雅，充分体现了邵雍作为理学家兼诗人“以理入诗”而又不失诗意的风格特点。
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赏析
本诗属宋代典型的酬唱之作，体现北宋士大夫晚年退居林下、讲学游赏的生活理想。首联以“皤然鬓似霜”写老态，却以“纵心年至又非狂”转折，强调内在精神的自由与克制并存，契合邵雍作为理学家主张“内外合一”的修养观。颔联写群体活动，既有竞争趣味（“何妨胜”），又有和谐氛围（“未始忙”），表现出一种张弛有度的社交美学。颈联转入个人感官体验，“烂游千载运”将个体生命融入历史长河，视野宏阔；“浓惹万花香”则细腻动人，充满生活气息。尾联巧妙点题，“添成七”既实录事实，又隐含欣喜之情，“秋来渐凉”一句看似平淡，实则以景结情，暗示年华迟暮、岁月流转，使全诗在欢愉中透出一丝静穆与沉思。全篇语言质朴而意蕴丰富，情景交融，理趣盎然，是邵雍晚年诗歌的代表风貌。
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辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲淡闲远，言近旨远，不事雕琢而自有真味。”
2 朱熹《朱子语类》卷一百一：“康节（邵雍）诗多说闲适意思，然皆从道理中来，不是空言放旷。”
3 《四库全书总目·击壤集提要》：“其诗虽涉理路，而风致宛然，尤多寓意之作。”
4 清·翁方纲《石洲诗话》卷三：“邵子诗以理趣胜，不专尚辞采，然如‘杖屦烂游千载运’等句，气象宏阔，非徒说理者比。”
5 钱钟书《谈艺录》：“邵尧夫诗往往于庸语中见隽理，如‘过从见率添成七’，看似浅直，实具谐趣，乃知理学诗未可一概抹杀。”
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