和君实端明

1 邀：原作“和”，意为唱和之作，回应君实端明所赠诗篇。

2 君实端明：即司马光，字君实，“端明”为其曾任端明殿学士的尊称。

3 霜毛：白发，比喻年老。

4 官责咎：指担任官职所带来的责任与过失风险。

5 世猜嫌：世人对言行的猜忌与怀疑。

6 蓬户：用蓬草编成的门，代指简陋的居所。

7 藜羹：野菜煮的汤，泛指粗劣饮食。

8 不厌：不以为苦，心甘情愿接受。

9 偏好处：特别令人满意或舒适之处。

10 曝背：晒背取暖，典出《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室也。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，献吾君，将有重赏。’”后以“献曝”喻微贱者的诚挚心意，此处引申为安于朴素生活的满足感。

以上为【和君实端明】的注释。

此诗为邵雍写给友人君实端明（司马光，字君实）的一首酬答诗，体现了诗人晚年安贫乐道、超然物外的生活态度和哲学境界。全诗语言质朴自然，意境清幽，通过描写简朴生活中的自足之乐，传达出儒家“安贫乐道”与道家“顺应自然”的思想融合。诗人以“养道”为核心，强调内在修养高于外在荣辱，表现出对仕途名利的疏离和对精神自由的追求。末句“曝背向前檐”尤为传神，将平凡生活细节升华为心灵安顿的象征，极具理趣。

以上为【和君实端明】的评析。

邵雍作为北宋五子之一，其诗多融哲理于日常生活之中，此诗正是典型代表。开篇“养道自安恬”即点明主旨——以修道为本，心境安宁。次句“霜毛一任添”坦然面对衰老，毫无悲慨，反见豁达。三、四句从社会关系角度说明自己远离官场纷扰，既无职责压力，亦无遭人猜忌之忧，实为人生一大解脱。五、六句转入物质生活层面，“蓬户”“藜羹”虽极简陋，却因“能安分”“固不厌”而显得充实自在，体现“知足常乐”的哲思。结尾“一般偏好处，曝背向前檐”看似平淡，实则意味深长。这一动作既是冬季取暖的日常行为，更象征着诗人与自然和谐共处、身心俱适的理想状态。全诗结构严谨，由内而外，由心及身，层层递进，最终归于一个具体而温暖的画面，使抽象的“道”变得可感可触，充分展现了邵雍“以理入诗”“即事见道”的诗歌特色。

以上为【和君实端明】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“言理而不废情，述事而兼寓道，近于风人之遗。”

2 《四库全书总目提要·伊川击壤集》云：“其诗虽涉理路，而实多抒写性灵，冲和澹泊，不失天机。”

3 清·纪昀评：“语极平易，而意味悠长，非有胸中真得道者不能道。”

4 《历代诗话》引吕本中语：“康节之诗，如深山道人，步履从容，言近旨远。”

5 明·胡应麟《诗薮·外编》称：“邵子诗专主理致，然清浅直白，去风雅稍远。”（按：此为批评意见，反映部分评论家对其诗艺术性的保留看法）

以上为【和君实端明】的辑评。