古诗鉴赏

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瑶芳楼记

瑶芳楼者。
常熟虞君子贤燕居之所也。
瑶芳者何?
古桐琴之名。
子贤以重金购得之,间一抚弄,其声翏翏①然,如出金石,如闻鸾风鸣。
如与仙人、剑客共语于千载之上,子贤乐焉。
则以谓世之名楼者众矣,高骈②之“迎仙”。
谓其溯遐情也,其失也诞;韩建之“齐云”,谓其凌高清也,其失也侈。
吾皆弗敢蹈其非。
欲专斯楼之美者,舍斯琴也。
其孰能当之?
遂以瑶芳名其楼。
当风物清朗,白月独照,神情遐冲,夐③出世外。
子贤棕冠鹤氅,自函道④而升,复取琴。
鼓一再,行久之,演而为紫琳之操⑤。
其辞曰:“有坚者,石中含精矣;其石白如肪。
煜有瑛矣;五音繁会,铿然而鸣矣。”
客有与子贤同志者,从而和之。
曰:“艳质兮非华。
阳卉兮非奢,折秋馨兮遗所思,望美人兮天涯。”
歌已,相视而笑。
金华宋濂闻其声,唶曰:“古之人好楼居者,岂欲夸靡丽而为荣观哉?
盖临阴幽之室,则其情敛而聚;处阳明之居,则其情畅以舒。
随境而迁,因物而著,其亦人理之常者乎!
况夫宫角之相参。
羽徵之互奏,禁其忿欲之邪,宣以中和之正,其于学问之功,又未必为无所助。
所以先生长者,无故不去之、盖有以也。
虽然,君子盖不物于物。
不物于物,则凡纷然而来前者,皆吾性情之发舒。
或悬崖速壑,或平墅旷林,虽非层构,可以闺辟阳阴,而清风徐来,万籁皆动,曲涧流泉,复助之为声势,五音泠然,惬心而温耳,太和融洽,内外无间,有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!
此无他,达人大观,无地不为楼,无声不为琴也。
苟局滞于一室之间,适其意则有之,而蹈道则未也。
有若子贤,盖学道而有所得者,故濂敢以是说告之。”
子贤绝出流俗之上,吾友杨君廉夫板称其为人,谓笃于士行而犹孝其亲云。
(有删改)

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