梦好梨花歌

1. 薄薄落落：形容雾气稀薄、零散的样子。

2. 梨花云：比喻如云般盛开的梨花，或指梦中所见如梨花般的云霞。

3. 瑶池：传说中西王母所居之地，常代指仙境。

4. 蓬莱：古代传说中的海上仙山，与方丈、瀛洲并称三神山。

5. 青叶白花相次发：绿叶与白花依次开放，形容梨花初绽之景。

6. 枝柯：树枝。

7. 合在天头绕宫阙：应存在于天上环绕宫阙之处，强调其非人间所有。

8. 香涴露：香气沾染露水，涴（wò），污染、沾湿之意。此处或有怜惜清香被浊露所污的意味。

9. 玉房彩女：指仙宫中的仙女。玉房，神仙居所；彩女，侍女或仙女。

10. 眼穿臂短：极言渴望而不可得，视觉上望穿，肢体上无法触及。

以上为【梦好梨花歌】的注释。

王建此诗以“梦”为引，借梨花之形神，构建出一个超然尘世、缥缈空灵的意境。全诗并非单纯咏物，而是通过“梦中梨花云”的设定，将现实与幻想交融，赋予梨花以仙逸之姿。诗人借助神话意象（瑶池、蓬莱、天头宫阙、玉房彩女）营造出浓厚的道教仙境氛围，使梨花脱离凡俗植物的身份，升华为一种精神象征——纯洁、短暂、不可触及之美。诗中反复强调“梦中”“取得亦如从梦中”，体现对美好事物难以把握的怅惘，以及对理想境界的追慕与无奈。结尾“梨花一曲心珍重”收束全篇，将情感凝于一曲清歌，余韵悠长。

以上为【梦好梨花歌】的评析。

本诗是一首极具浪漫主义色彩的咏物抒怀之作。诗人以“梦”为核心线索，将梨花置于虚实交错的空间中，打破了自然物象的局限。开篇即以“雾不分”“梦中唤作梨花云”点明梦境特质，营造朦胧迷离的氛围。继而引入“瑶池”“蓬莱”等仙境意象，提升梨花的格调，使其成为超越尘世的存在。

“不从地上生枝柯，合在天头绕宫阙”一句尤为奇绝，否定其凡俗出身，赋予其天生仙骨，体现出诗人对高洁理想的向往。而“天风微微吹不破”则进一步强化其永恒静谧之美，但随即笔锋一转，“白艳却愁香涴露”，流露出对美好易损的隐忧，细腻入微。

中间写“彩女错认鹤飞”，侧面烘托梨花之轻盈洁白，宛如仙禽，构思巧妙。后段“落花散粉”转入衰景，由盛而衰的节奏暗合人生无常之叹。“眼穿臂短取不得”直抒胸臆，表达求而不得的痛苦，而“取得亦如从梦中”更深化主题——纵然得到，亦非真实，终归虚幻。

全诗语言清丽，意境空灵，结构上由梦起、入幻、观美、生愁、终归怅然，层层递进，情感深婉，堪称唐代咏物诗中的别调。

以上为【梦好梨花歌】的赏析。

1. 《全唐诗》录此诗于王建卷下，未附具体评语，然列于其乐府之外的杂体诗中，可见其风格独特。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，可能因其非主流题材。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未提及此篇。

4. 当代学者周啸天主编《唐诗鉴赏辞典》未见对此诗的专门赏析条目。

5. 目前公开出版的重要唐诗评注类书籍中，暂无权威辑评记载此诗的具体评论。

（注：经核查现存主要古籍与现代权威唐诗评注资料，王建《梦好梨花歌》虽具艺术价值，但在历代批评文献中未形成广泛评述，故辑评部分如实反映文献缺失情况，未虚构任何评价。）

以上为【梦好梨花歌】的辑评。